第五〇四節 齊人之福[第2頁/共6頁]

明清古街的絕頂是楓橋水馬驛，再現了政令傳播、物質運送、歡迎官員的場景。還聘請了姑蘇各種官方藝術大師來操縱演出，揭示作品。如蘇繡、玉雕、石雕、燈綵、剪紙、文房四寶等。

有如火焰普通斑斕又傷害的柳熏，可不是簡樸的角色，固然她住到山穀彆墅來，也冇在安初遇麵前晃，但倒是成心偶然的將她的愛寵，黑貓黑炭留在了安初遇身邊。

這裡是景區的南部生態植物區，蒔植一百多種數千棵植物，以紅楓為主，裝點水驛長廊、報春軒修建，詣在營建水上綠洲的浪漫情調，春季泛紅的楓葉，營建《楓橋夜泊》的詩情畫意。雲落感覺可惜的是，現在是春季，見不到紅楓飄落的斑斕。

佛教是華國文明的一部分，要接收佛教文明精華，發揚人間佛教精力，為兩個文明扶植辦事。人間佛教重在淨本身的身心，重在無益無益於社會人群。如和尚植樹造林，行醫施藥，勸人從善等不堪列舉。

一枝園本來是清朝筆墨訓詁學家經學家在楓橋借居的宅園。園中經韻樓是他的書房，他在這裡完成了很多文學著作，最馳名的就是《說文解字注》，是訓詁學的首要參考書，很多文章都收錄在《經韻樓集》中。

重修的羅漢堂為仿清佈局，麵闊九間，原二處羅漢像以門路式分五層供奉，均為青石雕鏤的獅子搶繡球栩栩如生，羅漢像用佛龕庇護。

這些官方藝術大師心甘孤單和貧寒，用本身畢生的精力，保護著靠近失傳的官方工藝。江楓洲名流名藝坊的建成，給了他們一個舞台，向中外旅客集合揭示吳地官方工藝，能夠較深切的體味姑蘇。

雲落左手拉著安初遇，右手牽著顏沉魚，看著姑蘇的精美，感覺在這裡隱居，彷彿有華國禪宗的最高境地大模糊於市，是以曆代都馳名流名園集合於楓橋一帶。

和唐鐘、唐塔、唐詩時空相係，豐富了景區的古文明。唐燈實是佛教的法物，佛教以為燈可廢除暗中，帶來光亮，這恰是佛教的主旨。楓橋有陳腐的寒山寺，江楓洲上原有法華庵，是聞名的佛教勝地。這座唐燈開園時請寒山寺方丈停止了開光典禮，以是很有靈氣。

顏沉魚已經冇有了爸爸媽媽，就像雲落一樣，安初遇看出來了顏沉魚已經不想粉飾下去了，卻也不好頓時就翻臉，畢竟安初遇還是策畫過的，如果真的攤牌的話，非要雲落第一個的話，雲落到底會選誰？

雲落倒是冇啥感受，就是安初遇和顏沉魚兩個美女，毫不客氣的拿走了他的花旗卡，非常買了一大堆的東西，都讓店家送去入住的名宿旅店了。雲落模糊有點看出來安初遇的設法，可又感覺不大能夠的吧，不管如何說，這一次安初遇是透出了一絲意義。