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不過殷憐來了以後，就開端完美這方麵的事件，在厥後生命教會的影響力大到了某個程度以後，就敏捷而主動地要求建立了一個軌製完美的政務體係，詳細包含了三方麵——協會（當局），商會和教會三方的相互共同。

而與此同時，這個過程中，商會和教會每個月的工程和財務明細，都要上交協會停止考覈。

“成為春季吧/一起走過一起花開/成為夏天吧/揮動雙手熾熱襲來/成為春季吧/化身為風感受不凡/成為夏季吧/冰雪宮殿騰起指尖”

“誰能在夏季暖和孩子的手/誰能在乾旱中帶來拯救的清泉/誰能讓大地開滿鮮花/誰能讓都會拔起高樓”

對於聖城來講，最可駭的不是殷憐美化了教會代表的形象，而是她在美化了教會的風格以後，又把作為反派的騎士王也停止了形狀上的美化，然後讓它獲得了大量群體的承認，乃至還是以有了粉絲群體，這一點的確讓人細思恐極。

對於這一點，殷憐特地設定了一項辦法。賢者之都固然由邪術協會掌控，但究竟上邪術協會並非正規的當局構造，也就是說，這裡並冇有很完美的稅務體係，邪術師都是財務自大，乃至倒貼協會的。

殷憐從某種意義上，在賢者之都做到了起碼三機構內部的財務公開和透明化。

殷憐這邊的曲子，則因為套用了更靠近當代的夏國的氣勢，實在已經比較方向風行樂了。不過夏國的音樂氣勢多種多樣，考慮到氣勢上的題目，兩部音樂劇利用的都是比較正統的音樂，或激昂或抒懷，隻要少數一些節點，為了共同調度氛圍，用了一些輕巧委宛乃至滑稽的曲調。

平心而論，以當代的標準，這首歌的傳唱度和中毒性都不算太高,不是普通風行歌曲的氣勢,但是對於賢者之都也夠了。

聖城對於《法師王》這類完整敵對和爭光他們的作品必定是充滿討厭的，對於騎士王這類敏感的話題也是非常惡感，以是連帶著討厭騎士王這個形象，而群眾對於其越是認同，他們就越是惡感。

一旦這個形象獲得承認，那麼就表示很多民氣裡都承認了騎士王——聖城的形象——是一個表麵鮮敞亮麗的反派。固然在文學藝術上麵，如許的人物實在也有本身的魅力，乃至會有本身的粉絲群體，但是在實際當中，如許的形象對於教會來講卻反而是一種沉重的打擊。

令聖城嘔到了頂點的是，殷憐完整冇有嘗試去美化騎士王的形象，反而把他和彆的角色一樣停止了美化，把統統角色都設想成了氣勢各彆的美女人和美女。

這兩套周邊卡片非常受歡迎，厥後在大師的激烈要求下，殷憐也開放了一部分在專門的商店裡停止售賣。代價不算太高，但是利潤也非常可觀，最首要的是，這些明信片傳播的範圍越廣，那麼它們能夠帶來的影響力就越大。