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看到書記欄的一刹時，德恩就驚奇了。

另有神廟。

酒保對他說道：“大銅幣一個代表十個銅幣，小的是一個。”

德恩聽著眼睛便有些亮了，開口細細扣問了有關神廟藏書的事情。

但是就是如許的氛圍讓人感覺可駭。

她跟酒保說了一些主張，大抵是安排這些人去學習做手工類的活計，比如體例藤筐，草帽之類的東西。

馬蒂爾大陸的筆墨方向於字母筆墨，團體上比較輕易學習。之以是說方向於字母筆墨，是因為它並不是純粹的字母筆墨，更介於字母與象形筆墨之間，有點靠剋日韓語一類的說話。

不管是農夫，販子還是工匠的臉上精力量都變得更充沛了，並且不管走到那裡都有人對著殷憐施禮，然後笑容滿麵地說道：“願您的生命充足敷裕。”

固然處所小，但是設施卻非常完整，狹小的空間被操縱得非常充分。空間固然逼仄了一些，但是大抵前提還是比設想中要好太多太多了。

殷憐不但帶著他去了流浪者之家，還帶著他去了孤兒院，去了城外那些顛末一段時候的儘力已經有才氣從流浪者之家搬出來，扶植本身的小農場的農夫們的家裡。

統統都在向著更好的方向生長，教義在傳播，蒔植的技術在改進。而跟著殷憐對於流浪者的收留，先賢之都四周本年的農林麵積也再次在增大。增大的麵積固然比較有限，但是遵循這個環境生長下去，隻要再過幾年先賢之都的糧食就會越來越充沛，底子無需再從販子手中采辦，反而說不定能夠對外出售。

德恩看了半晌，在上麵找到了一份畫著紙和筆的卡片。

隔間很小，關上門以後，隻要一個非常小的空間能夠讓人站立，不然就需求爬到床上去或者坐到床邊上。

他便問道：“這是謄寫的活？”

然後他停頓了一下，又說道：“神廟裡有很多藏書，你平時做完了事情，也能夠去那邊看書。阿誰不要錢。”

然後曼沙就發明短短一段時候，先賢之都彷彿又產生了不小的竄改。

“不教誰。”牧師愣了一下，然後答覆道：“你跟我來。”

德恩問道：“教誰？”

殷憐愣了一下，說道：“……如何會？人不是冇住滿嗎？”

他安設好了以後，就下了樓。達到大廳的時候，有酒保就向他招了招手，把他帶到了一個書記欄前麵。

那酒保打量了他一番，問道：“你能謄寫？”

這位牧師看上客年齡並不大，但做事卻層次清楚，在扣問了德恩會的東西以後，卻把他安排去在流浪者之家。

固然一向有人學到一半消逝，但也總有新的人隨後呈現。此中隻要很小的一部分人才氣對峙地學習下去，漸漸具有比較完美的讀寫才氣。

酒保答覆道：“還不錯。就是……呃，憐大人。食堂恐怕不敷用了。”