56.第56章 萬鈞巨力[第1頁/共3頁]

因而韓擒虎反手一握，已經抽出戒刀來，此次戒刀在手，卻不發任何招式，而是起了一個清風徐來的式子，就此凝立不動。

韓擒虎唸了四句偈子，心中有一種意境升起，頓時一種慈悲之意滿盈開來。

既然明白了身材的竄改，韓擒虎當即決定晚間持續修煉這門神通功法，而白日仍然修煉武技，間雜著修煉洗髓經到營養艙中接收營養液。

便問菩薩道：“現在你該懊悔了吧？”

韓擒虎此次修煉大慈悲刀法，凝成一個式子不動，恰是為了感悟內裡的慈悲之意。

韓擒虎比及數字定了下來，一眼望去，隻見上麵顯現出以一字開首的五位數來。

菩薩問鷹說：“你需求甚麼食品？”

“這對金剛圈除了熬煉指掌之力與指掌、手腕的矯捷性，還能夠做為一件攻防兼備的兵器，更能夠作為一件長途進犯的幫助兵器。”韓擒虎一邊練習，一邊心中作著籌算。

韓擒虎一邊細細感悟，一邊回想起各種佛經與佛典，另有各種寄意故事。

韓擒虎實在不曉得八九玄功恰是為他開啟了身材內一層淺淺的奇妙，可不要感覺這淺淺的一層非常簡樸輕易，這但是非常可貴的翻開身材玄奧的一把鑰匙。

韓擒虎自問，現在的本身絕對做不到這一點，但這無毛病他通過這個典故傳說，體悟佛法真意。

韓擒虎雙手一振，一對金剛圈已經動手，先前幾次實戰，這對金剛圈幾次建功，現在跟著力量竄改，天然要重新熟諳一下，讓兵器與力量相互適應，到了利用之時才氣得心應手。

何況這些功法都是佛門武學中的絕好工夫，說不定到了更高的層次，仍然有著大妙用，俗話說練功萬遍，其義自現，可不是冇有事理的。

釋迦牟尼佛疇昔世行菩薩道時，遇見一隻饑瘦禿鷹，正火急的追捕一隻溫馴仁慈的鴿子，鴿子惶恐可駭，看到菩薩，蒼惶投入懷中出亡。

要曉得這門神通刀法，需求兩種衝突又同一的意境同時修煉方可，而殺意的貫穿對於韓擒虎冇有甚麼題目，畢竟非論是宿世還是此生，殺人對於韓擒虎都如同家常便飯，殺心一向都在。

為了要使禿鷹信賴，又持續的說：“如果我的話，實在不假，適時我身上肌肉，發展複原。”

比如那割肉飼鷹的傳說，就是此中之一。

韓擒虎曉得這段佛典本是說天帝化鷹磨練菩薩難忍能忍、難行能行的巨大事蹟。

以是，現在固然隻是修煉了一夜時候，卻據此翻開了身材玄奧的一道坎，天然與韓擒虎之前修煉的塵寰武技功法不成同日而語。

韓擒虎隻覺順手一擊，從滿身湧起一股大力，這類感受與冇有修煉八九玄功之前完整分歧。

而統統修煉這門的功法的人，都在還冇修煉到更高層次之時，就已經名滿天下，成仙作佛。