第二十四章 奇怪的紋飾[第1頁/共4頁]

“雨柔你說的對，這或許就是一種筆墨，活著界各陳腐國度的文明史上，筆墨的發明被看作是文明產生的最首要標記之一。古埃及的象形筆墨和兩河道域的木契筆墨和中國的漢字最後是以象形筆墨為首要特性的。這幾個丹青估計就是筆墨，但是這個看起來又不像甲骨文，莫非這幾個字是比甲骨文還早！”

“秦哥，你是如何和那匹狼成為朋友的！”

那刹時，周傳授直瞪瞪地看動手中的半截骨頭，接著他嚥了兩三口唾沫，彷彿是嗓子裡發乾似的說了一句：“這不成能？”

“狼能夠通靈性！你偶然候去看一本書。這本書作者是薑戎，名字叫做《狼圖騰》看完以後你就明白了，眾生皆有靈性！”

袁純清也跟著我走了出來，然後隨即遞給我一支菸，我也是冇有客氣接了疇昔。

“有甚麼不懂的就問，我必然知無不言，言無不儘。”

“你們再細心看看，在這龍脈圖之下，竟然另有著幾個丹青，這很較著是人描畫上去的！”

“甲骨文也是刻在龜甲和獸骨之上的！”周傳授彌補道。

“你家先祖也曉得抬棺匠？”

“我說的不是紅崖天書！”袁純清急的直頓腳。

或許隻要周傳授這類人才合適做考古事情，才氣夠發掘出來中國太古的奧妙。

“中華民民族是一個崇拜筆墨的國度。倉頡造字而“天雨粟，鬼夜哭”，在神話譜係中常與女媧煉石補天、盤古開天辟地比肩並論。甲骨文是目前所知中國最早的成體係筆墨。它和古埃及的紙草筆墨、古巴比倫的泥版筆墨以及古印度筆墨並稱為天下四大古筆墨，又與漢晉木簡、敦煌文書、內閣大庫冊本檔案合稱中國近代學術四大發明。”

“鬼神之道！隻是用來恐嚇人的！”

我深思一下，袁純清彷彿說的也有事理，自從打仗到抬棺這個行業，拿到《抬棺條記》我就感受我的三觀都要被毀了。

“袁爺爺我問你一件事唄！”

“奧秘之處？”

“實在關於獸骨記書的發明很多，在西藏博物館就有著一個獸骨，研討西藏文明的學者說，那是神締造出來筆墨，是神與神之間停止交換的一種筆墨。對於西藏那種有著純真信奉的民族，或許很多東西隻能夠用神明所解釋！”

周傳授眼露巴望的眼神說道，這五個奇特的紋飾，莫非真的屬於五千年之前，記錄那史前文明的汗青。

歸正我也看不懂，還不如出去呼吸呼吸新奇的氛圍。

袁純清這些話，我如何老感受聽起來感受怪怪的。

“莫非這四個奇特的紋飾是一種筆墨？”馮雨柔俄然說。

周傳授轉過身來，一臉迷惑的看著袁純清，過了幾秒以後俄然笑著說道：“你小子又不是冇有去過紅崖天書，那些筆墨似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如鬥，小者如升。這半截骨頭上的和紅崖天書有著很較著的辨彆！”