第二百三十九回 太湖蛟[第1頁/共3頁]

隻是凡人修煉“靈魂大法”，魄力自可依著心法口訣修足，但若想要修煉至體內五魂全開境地，倒是遠非易事，非一朝一夕之功可行之有效，其因乃是凡人體內三魂七魄，魄力一種，魂氣五種，一人凡是有一主魂，其他魂氣副之，修煉主魂極易，修煉副魂則難，如果依著“靈魂大法”心法口訣同時修煉五種魂氣，那便五魂修煉俱慢，非數十年工夫，練不成這“靈魂大法”，比之修煉平常內功心法有異曲同工之妙，固然練成以後，功力較著大於平常頂極內功數倍，隻是修煉辰光也要較著慢出平常內功好幾年，如果從黃口小兒起練，也非致花甲之年練成不成。凡人修習，若非像本身這般，得能在機遇偶合之下，產生某種奇遇，得了靈魂匠門開山鼻祖靈魂神匠歐冶子體內七十多年魂派頭力修為真傳的話，又豈能等閒便修煉得成了？

範蠡起先不覺，覺得奇特，厥後垂垂髮明，此中啟事，應是本身在煉製二味藥丸時。用本身特有煉製體例，將本身“靈魂大法”神功通由掌心淬鍊，融入了藥丸當中，水蛇吞服了，體內五臟六肺除受藥力效應外，還受了本身“靈魂大法”神功影響，便似它體內有了本身靈魂普通，方纔有此反應，示好本身，心中想明此節，直為本身順服了水蛇，能駕馭它而感欣喜，而感歡暢。久而久之，本身也便把握瞭如何呼喚出水蛇現身之法門，節製得了它了，便似本身能通靈呼喚它普通，奇異得緊。

範蠡在島上圈養水蛇，覺得守陵護寶之用，這是他所為一樁事也。更有一樁苦衷，他深知本門武功奇異萬端，不走平常修煉內功法門，而是另辟門路，初創了一條修煉新門路。隻是此法門，不修體內奇經八脈，儲存真氣，而修五臟六肺，提煉靈魂負氣，非是打通經脈一起，而是加強五臟六肺服從一起，實是養身健體一種好工夫。

範蠡精熟 “靈魂大法”神功，居於島上，經常出入於隧道與衣冠塚之間伴隨西施墓室擺佈，通由大洞窟處，常常過之，見著上古五大魂刃，心中有感而發，想到當初欲將之儘數帶在身邊，隻是正值流亡江湖，照顧兵器顯眼，不便行走，故而將之同兩座人獸鳥五彩石像一齊埋葬地下，以中間龐大柳樹為標記，隻要臨時埋冇起來，將來見機再來提取。(未完待續，如欲知後事如何，請登岸，章節更多，支撐作者，支撐正版瀏覽！)

範蠡從歐冶子處學了上古陰陽五行醫道，對於人體臟肺五交運轉，已知頗多，因此，應用五行醫學，融入製藥當中，心得所積，乃嘗試著研製出此二味丸藥來，隻是不敢以身犯險，冒然胡亂吞服，害了本身性命，或是拿彆人道命開打趣，徒傷性命，故而隻尋了條水蛇來做嘗試，萬一做成，功德一樁，為醫學界獲得衝破服從，做了進獻。萬一不成，也隻是實驗罷了，與人與己，並不搭噶，心中開闊，便無顧忌，直將二味丸藥每日同時喂於水蛇服用，一日中午一次，一停不斷，一日不斷，服用三年，水蛇逐步長大，竟是不死，反而生長敏捷，蛻皮緩慢，很快便長成了一條奇大水蛇，魚網禁止不住它之力道，為它衝破魚網，破網而出，遊於水中。