屈原二三事[第1頁/共7頁]

懷沙也不算很短，但我還是要全文錄上，因為，在整部楚辭中，這就是我喜好的一篇。

知死不成讓，原勿愛兮。

屈原二三事

九歌的完成，大至是在楚懷王十八年前後，這一年，楚國出兵攻秦，成果慘敗，喪將七十，損兵八萬，失漢中之地，動靜傳回，舉國驚悲，九歌的創作，就是對當時一係列追薦祭告活動的描述，特彆是此中的國殤，完整就是在對陣亡將士停止悲悼。而身既死兮神以靈，靈魂毅兮為鬼雄。更是悠長為人讚歎傳誦，厥後易安居士讚西楚霸王作生當為人傑，死亦作鬼雄，也能夠算作是國殤的一點jg魂傳播。

惜誦乃至湣兮，發奮以抒懷。

當然，關於這也有爭議。

這是屈原被放逐期間最首要的作品之一，也是他最獨特的作品之一。

重華不成兮，孰知餘之安閒

文質疏內兮，眾不知餘之異采。

九歌

出身：

上官之於懷王，也不過即是秦檜之於高宗，一個在精確的時候精確逢迎了在上位者內心最y暗一麵的聰明人，一個在而後要是以而不斷的代人背起罵名直到千古的人僅此罷了。

他分開故鄉是在楚威王八年公元前332年，入仕朝廷，當時是文學侍臣，根基上冇甚麼影響力，但比較首要的收成是結識了太子熊槐就是厥後的懷王，這一點，在厥後闡揚了很大的感化。

不過，屈原出世的處所並不在屈邑，而是秭歸的樂平裡就是明天的湖北秭歸那兒原名丹陽，是楚之先人熊繹的始封之地。

懲於羹者而吹齏兮，何穩定此誌也

懷質抱青，獨無匹兮。

昔餘夢登天兮，魂中道而無杭。

淑離不y，梗其有理兮。

變白覺得黑兮，倒上覺得下。

思君其莫我忠兮，忽忘身之賤貧。

在屈原而言，懷王是個極其首要，又很難下結論的人，他給了屈原所想要的統統，卻又毫無征象的在一夜間儘數剝奪。但，到最後，把曾賜與屈原那種信賴賜於它人以後，他也確切嚐到了所托非人的滋味，被誘騙入秦，客死它鄉，對比幾年前統五國之兵叩問秦關的盛況，信賴，他也已品到了充足的悲愴與悔痛。

放心廣誌，餘何害怕兮

九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。

在寫下懷沙的時候，屈原已將走到他的起點，曾經前呼後擁，曾經香蘭滿園，但現在，他隻是一名在江邊孤傲逡巡的白叟。

清鄒漢勳曾用殷曆推算，考定屈原應當是生於楚宣王27年，公元前343年

青黃雜糅，文章爛兮。

壹心而不豫兮，羌不成保也。

反麵姓氏組合，就起碼有這四種都算精確的說法，而再加上他的姓羋和氏屈嗯，如果有人從前麵叫他，我猜他必然會常常反應不過來。

目極千裡兮，悲傷悲。