第一六十五章 名利[第1頁/共4頁]
樓心卿道:“在這一點上,儒門與朝廷的態度是分歧的。龍徒弟說,早在天寶二年之前,儒門高低也是將清平先生視作半個儒門弟子的,就算現在,清平先生行事也多有儒門之風。”
到了李玄都這等職位以後,就更是如此。名動天下和流芳後代是兩個截然分歧的觀點,李玄都的名譽很大,不過僅僅範圍於江湖的範圍以內。江湖以外,對於平常百姓來講,誰是李玄都,誰是清平先生,是完整不曉得的。待到數百年後,便是江湖中人,也一定還記得李玄都何許人也。
樓心卿立時認識到本身說錯了話,趕快挽救道:“清平先生誌安社稷,救百姓於倒懸,天然要攙扶明主,如此才氣掃平天下,還人間一個朗朗乾坤。”
李玄都輕聲道:“好一個清閒,好一個醉裡乾坤大,好一個笑中光陰長,好一個天下分合我有何憂,世道變成現在這般模樣,不恰是因為如許的清閒之人太多了嗎?”
如果說真君稱呼隻是個“表”,那麼國師職位就是“裡”了,“國師”一職始於金帳王庭,曆數金帳的曆代國師,無一不是當世高人,大部兼顧世薩滿教,也有部兼顧世於真言宗,當年金帳入主中原,建立朝廷,大魏朝廷因循金帳部分舊製,朝廷中也有國師職位。執掌正一宗將近一甲子的大天師張清衍就曾被朝廷冊封為國師,那也是正一宗氣力最為鼎盛的時候。國師能夠參與國事,天子執弟子禮,職位非常尊崇。
這是多少人求而不得的事情。能夠說是對症下藥,換成是傳統道門長生地仙,隻怕已是大為心動。
“天然是同意了。”樓心卿道,“清平先生是大劍仙的弟子,清平先生做大掌教,就劃一是大劍仙做大掌教。”
李玄都道:“得君行道,自元聖而始,賢人發揚光大,亞聖、理學賢人擔當之,可賢人失利了,亞聖失利了,直到武帝免除百家獨尊儒術纔算開端勝利,可實際上武帝也是陽用其言,而陰棄其人。另有儒門中人,得君卻未能行道。乃至於理學賢人有言:‘千五百年來,元聖、賢人之道,何嘗一日行於六合之間。’”
李玄都沉默著。
歐陰文神采微微一變,沉聲道:“清平先生請講,鄙人洗耳恭聽。”
樓心卿冇有開口,反而是徐載鈞說道:“朝廷不是儒門的朝廷,朝廷做出的決定,也不需求看儒門的神采。”
“當然無關。”李玄都道,“我問的不是儒門中人同分歧意我做道門大掌教,也不必他們同意,我問的是儒門中人是否同意朝廷提出的這些前提。”
李玄都笑了笑,“經你們這麼一說,好似是這個天下冇我便不成了,未免把我抬得太高了。”
這倒不是樓心卿隨口扯談,在李玄都整合道門之前,李玄都在儒門中的風評甚好,寧奇、司空道玄等大祭酒都主張拉攏李玄都,直到虎禪師身故以後,李玄都才與儒門的乾係敏捷惡化。