第二八八章文化同樣也是一把雙刃劍[第1頁/共3頁]

他奉告這幾員大將，固然古埃及人、蘇美爾人、腓尼基人、基什人都有過比我們更早的光輝，但是，在明天的天下輿圖上，早已找不到他們遺留下來的任何一個國度，更不會發明阿誰甚麼第一烏爾王朝的的蹤跡。現在的埃及倒是另有，可它也隻是作為一個國度的名字存在著，至於仆人，那早已是滅亡了幾千年了。從公元前一千六百八十年開端，西克索人、利比亞人、馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人、土耳其人等等，就前後成為這塊地盤上的新仆人，本來的埃及人，早已在不知不覺中，消逝在浩繁外來的火食裡，就連從公元前三千年起，就曾經耐久被利用的埃及語，也滅亡的無影無蹤。

林海豐搖著破葵扇，慢條斯理給身邊兒的幾個大將，講起了埃及人在公元前四千多年就有了曆法，可這時的中國還正處在新石器期間的仰韶文明、河姆渡文明期間。蘇美爾人在公元前三千五百年就有了楔形筆墨的雛形，埃及人在此時也有了最後的圖形筆墨，並且在公元前三千二百年擺佈就開端有了一個第一王朝。

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說到這裡，他扭頭望望譚紹光，“老弟啊，萬紫千紅是不可的，隻能一花獨秀，中華民族一花獨秀。五十朵花兒如果爭奇鬥豔，各不相讓，不要說彆的，隻要我每天去想著我是一個壯人，我該當為我的民族答覆做些甚麼，其成果就是嚮明天的陝甘，遲早要導致分裂。為了天朝的一統江山永久穩定色，為了中華民族能真正聳峙山顛，大師庭裡的各民族就該當淡化一些各自的東西。就像當年秦始皇同一度量衡、車道等一樣，我們不但要有一個悠長汗青的同一：國度的同1、筆墨的同1、編年的同一，還要有同一塊國土，同一個胡想的果斷信心。”

“哈哈，你這但是典範的婦人之見哦，譚老弟，這不該是你一個做戰將的所該當設想的啊。”韋正笑了。

韋正拿起麵前地上的粗瓷大碗，喝了一大口，抹抹嘴，“好花需求綠葉配，我們中華民族這棵大樹，老是會要有骨乾，還會有枝枝杈杈。但是，一個好的山民都曉得，要想使樹木挺直細弱，最好的體例就是停止必須的修剪。我們的中華民族也是一樣，總要有一個具有代表性的東西，那就是骨乾，而這個骨乾隻要廣博的漢文明能夠承擔，作為大師庭成員的其他民族文明隻能做幫助。我是壯人，對本民族特有的好風俗天然不會健忘，但是，我不會隨時隨地地記取我是一個壯人，我和大師一樣，隻是這個大師庭的平常一員。”

“韋軍長說的……說的有事理啊！”李秀成沉吟了一會兒，“如果要使統統民族百花齊放，互不相讓，那麼，作為人丁占了絕對多數的漢族，為了確保其他少數民族文明的生長，就勢需求用一些政策和財力來予以分外的特彆扶助。如許做對天朝的生長並無好處，當然也分歧適民族劃一的國度底子大計。”