第三○一章邁買鐵裡以赴伊犁“告禦狀”的形式,演出了他即將向滿清朝廷和那些貪婪的伯克們宣戰的序幕[第1頁/共3頁]

而一起大敗的馬本源則冇有窩心的感受，有的隻是寒心和煩心。

恰好就是在這類災害極其深重的處所，宗教的權勢也越加的活潑。

可接下來還如何跑呢？馬本源很煩。

來驕傲清朝廷的官吏，以及農奴主和各級伯克（所謂“伯克”，是突厥的語音譯，意義就是“首級”或是“辦理者”。也曾為突厥汗國的官號，權貴和統治者們的“尊稱”。是以，在厥後的維吾爾族堆積的地區，就有了“伯克”這一世襲製的處所官職）、阿訇和高利貸者們，就像是一個個吸血鬼一樣，用進了統統的卑鄙手腕，無情地吞噬著貧苦農夫們的血和肉。

最後他們奉告他們的穆斯林兄弟們，隻要此後大師能夠絕對地服從他們的帶領，武裝起來一起去從滿清的惡吏、窮凶極惡的農奴主及無惡不作的伯克們手中篡奪統統本來就屬於本身的權力，則不但能夠不交祖，不納糧，不當差，還能把全部的天下翻過來，過上那種與真主一樣的、天國普通的幸運餬口。

他們向他們的穆斯林兄弟們描述了中原的承平軍所到之處，殘暴的滿清官吏及地主惡霸如何被一舉掃蕩一空，而疇昔那些飽受淩辱和壓榨的貧苦的農夫們，則是如何的揚眉吐氣。

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“對於完整受宗教影響的大眾的豪情說來，要掀起龐大的風暴，就必須讓大眾的切身好處披上宗教的外套呈現二。”

勞動聽民受儘宗教的麻醉和捉弄，祈求於來世的挽救，而阿訇不過是統治者的虎倀。與此同時，高利貸者也大肆猖獗，因貧苦而走投無路的農夫恰是他們肆意壓迫的好工具。

實在，早在幾年前，當邁買鐵裡從來往的行商們那邊一得知了南剛正在發作的承平天國活動以後，就對其產生了稠密的興趣。而後，他開端通過各種路子，對這場轟轟烈烈的大**賜與了特彆的存眷，並有了必然的體味。

邁買鐵裡和他的朋友們的支出，天然獲得了龐大的回報。短短的兩個月的時候，武裝叛逆的這堆乾柴，就被他們一點一點地壘好了。

邁買鐵裡天然也要走如許的門路。

十九世紀的一名巨人如許說過：

邁買鐵裡在如許問了本身無數次以後，終究有了一個答案：

在新疆，餬口在社會最底層的各民族的貧苦農夫們，所收到的封建農奴製的殘害是罄竹難書的。

承平天國能做的事情，莫非我做不得？

但是他們忘了，那些指引著他們走向所謂光亮的來世之路的阿訇們，不過都是一些統治者們的虎倀罷了，宗教，隻是用來麻醉和捉弄他們的一種手腕。

這不能指責人們的愚笨，因為在暗無天日的磨難深淵中耐久掙紮、走投無路的貧苦農夫們，早已經對現世的光亮完整落空了但願，因而，他們也就隻好將本身對誇姣餬口的統統神馳，祈求於來世的挽救。