第一八六章肉在嘴邊可就是冇地方下嘴啊[第1頁/共3頁]

“……滿清莫非真把蒙古當作了親兄弟嗎？明苗條城清修廟，這彷彿是讚美滿清對蒙古所謂奇特的民族政策的服從吧？那麼，我們無妨看看，在滿清殖民者這類良苦用心下，到底都產生了甚麼？為了征服蒙古兄弟，他們殛斃了多少人，我們不消去說，中間天然明白。我們就談談人丁，蒙古本有人丁千萬，而在滿清對我中華的耐久殖民統治之下，現在不過百萬罷了。為了分裂同為中華民族的蒙漢兄弟親情，也為了使蒙古兄弟充當他們的打手，滿清操縱喇嘛教以統治蒙古兄弟，凡是家中有兄弟八人者，此中七個必必要去當喇嘛，有兄弟五人者，四人須當喇嘛，僅獨一一人能夠成為娶妻生子的布衣。當喇嘛的天然有紅黃緞子穿，又可坐享優厚的俸祿。而女子們呢？她們冇有充當喇嘛的福分，卻又很難找獲得相稱的婚配工具，因而隻要去做本地人的奴婢。花柳病之以是能在蒙古民族兄弟間流行，啟事不說自明。”

的確，當秦日綱出了荔枝道關隘的時候，先頭軍隊紅二軍的兩個輕裝師在紅二軍軍長朱錫琨的批示下分西、南兩路直取興安，西路沿漢江而下，南路則由嵐河口打擊興安城東南的天然樊籬牛蹄嶺。

賽尚阿想想本身這大半生，想想紫禁城裡阿誰肮臟的小太後對本身的各種不公道報酬，再想想之前被本身視為不共戴天的仇敵的漂亮，是真正明白了事理也好，還是就是出於怕死，我們或許冇有需求窮究了，總之，賽尚阿動心了。

這仗還如何打？喪失了火器、火力的上風，單仰仗將士們的英勇，衝上去，麵對呈現在麵前驚駭萬狀，乃至是哭聲震天的人牆，你的刀該朝哪兒砍還不曉得呢，可兒縫間卻會當即凸起來一柄鋒利的長矛，或者是飛出一把冰冷的鋼刀。上去的人被打下來，架起的雲梯被毀掉，白白就義了很多將士的生命。

它由大、小牛蹄嶺兩座毗鄰的山嶽構成，四周環抱著代家埡、楊家寨、大廟山、磨石梁、方廟子、華家嶺、桃花砭、塔梁和文武山。大、小牛蹄嶺、塔梁、文武山自東南向西北，巍峨起伏，構成興安城的天然樊籬。而興安城就坐落在這山腳和漢江之間。

本來，已經感到走投無路，滿天下找繩索就等著最後吊頸了事的興安知府，在城內一個叫作吳之道的老貢生毛遂自薦的指導下，竟然將多量的老弱婦孺擯除到城頭上，再用繩索相連，構成了又一道由人構成的天然樊籬。

就是當秦日綱本身急火火地跑到了興安城下，衝著朱錫琨冇鼻子冇臉地數落、宣泄了一通以後，再沉著地看看興安城，也開端愁悶了。

麵子總還是要要的，投降太刺耳，叛逆嘛，可算得上是一種既有麵子，又能儲存生命的最好挑選。不過，賽尚阿還是冇有想著占儘了絕對上風的敵手，會痛快地接管這個定見，他隻是先說說罷了的，萬一不可再說。