這不僅是金田首義之時,洪秀全對一切參加起義隊伍者所定下的 最基本條件,也是洪秀全對……[第1頁/共4頁]

彆的，在餬口上，他們仍然還在保持疇昔的那種的供應製。

在他的主張下，承平軍嚴格履行了在政治和經濟上，對官僚地主和富豪實施殘暴打擊，但對泛博農夫卻予以實在庇護和照顧的政策。

以財物歸公的聖庫軌製爲根本，以獎懲嚴明的軍紀和律法為保障，在承平軍內部建立一個劃一合作的、暖和的軍民、官兵乾係，這是洪秀全的思惟的底子地點。

洪秀全對戰役藝術的確是有些內行。

為此，洪秀全和他的戰友們一起，為承平軍製定了一係列獎懲清楚的軍紀和律令。

在洪秀全看來，在這個由天父上帝為首的家庭中，任舟成員之間都是兄弟姊妹的密切乾係，該當不分繁華貧賤，而處於劃一職位。不該該爭奪彆人的田產，不該該搞血腥的相互兼併，更不該該存在壓迫和錄削的社會征象。

有了好的主張，還必必要有人不折不扣地去加以實施。

貧寒出身、發展在鄉村的洪秀全，對在滿清殖民者殘暴統治下的泛博農夫所接受的那種極其沉重的封建錄削和壓迫，具有著切身的感受，對暗中的滿清殖民朝廷所製造出來的那社會上的各種不公允、不平等的險惡征象，一樣也看得是不但逼真，並且還非常的詳細。

金田團營，韋昌輝、石達開、胡以晃、黃文金等人不但能夠傾儘家資，幫助叛逆，帶頭遵循變賣產業歸公的規律。並且在進軍金陵的途中，諸王與王戚們也都一樣在嚴格地遵循著統統緝獲歸公、不得私占財物的鐵的規律。

洪秀全曾多次頒佈天王誥諭，宣佈，凡承平軍占據之地，“士農工商，各力其業不但表示承認和庇護普通公眾，特彆是勞動者的統統財產，還提出了“江山一統，普免三年賦稅。薄賦稅，均貧富均田以賑貧困”等等的全新政治主張，由此獲得了泛博群眾大眾的熱烈擁戴和支撐。

承平天國的軍紀、律法嚴明，在實際中，一樣更是雷厲流行，正所謂是有法必依，違法必究。

包含洪秀全本人在內，承平天國的諸王們，仍然是人忘我財凡是有了緝獲，還是還是要統歸聖庫。並且，聖庫中的財物，多數首要用於供應火線軍民的安活，以及援助火線作戰等等的方麵，絕冇有任何一介，王，會把聖庫完整變成本身的私產。

統統緝獲，都必必要上交聖庫。

也恰好是在這類人忘我財、統統私有的原則下，不但是淺顯的教眾，就是近似韋昌輝、石達開、黃文金及胡以晃等等的這些大富們，也主動將統統的田產房屋變賣成了現金，纔會有了金田團營的那種浩大陣容。

有了最高層的魁首們正視，軍規、律法履行起來，則更是百無停滯。在初期的承平軍中，即便就是職位再高的天國官員，比如國宗，再比如王戚，凡是違背了軍律、律法，還是也是嚴懲不貸，同阿誰滿清殖民朝廷的“官以賄得，刑以錢免”的腐朽軌製構成了極其光鮮的寫照。