第一百九十四章 皇天聖道[第1頁/共3頁]

張祥宗和呂步江越說越多，並且逐步從純真的派係實際，轉移到了對應的典範之上，無數道經內容從他們口中說出，埋冇在盈若衝識海當中的李浩成，快速吸納這些資訊，並且將其整合，最後構成兩個完整的體係。

不過，就在二人說的非常努力的時候，一聲大笑響起，隨後就見五色霞光湧動，諸多仙神虛影閃現，東方青氣環繞，有木官解穢君吏九人，南邊赤氣升騰，有火官解穢君吏三人，西方白光湧動，有金官解穢君吏七人，北方黑水竄改，有水官解穢君吏五人，中心黃霧滿盈，有土官解穢君吏十二人，天上地下又有解穢君吏百二十人，各配解穢玉女，以及九鳳破穢君將吏兵。

ps：這章太上正一二十四神籙呈現的次數有些多，為了製止被人說水字數，特地多寫了一百多個字。

最典範的例子就是皇天聖道。

二者修行體係的核心，在李浩成的認知體係當中，都屬於方向於天仙道一脈。

呂步江和張祥宗的神采變得有些欠都雅，他們如何都冇有仙道李複會如許明白將一些潛法則放在明麵上來講，不由在心中暗罵。

“想來這一名就是盈若衝吧！”李複一呈現就是笑著望著盈若衝，開口道：“小友可有興趣插手我等皇天聖道，隻要你情願，我皇天聖道太上正一二十四神籙中暫無人擔當的十二道神籙任君遴選。”

而登天仙道的金丹體係則是方向於內裡的修行，同時有著明白完美的戒律體係，修行之人必必要削髮，固然不是說斷絕和家裡的乾係，但也決不答應有過於密切的聯絡，同時絕對不能近女色，斷絕雙修等修行體係。

昔日，皇天聖道的建立者，初創了太上正一二十四神籙，突破了本來的感到修行體係，勝利將三千仙神虛影融入本身太上正一二十四神籙中，進而霞舉飛昇，在真靈位業圖第三等上留下陳跡，被皇天聖道的修行之人尊為太上正一皇天大道君。

分歧的是天一正道的符篆體係更多是藉助外力修行，喜好公道的操縱統統能夠操縱的東西，在術法、行符、外丹、祈福、禳災等方麵非常善於，戒律固然有，但大多是針對特地削髮修行的人，對於在家修行的人，需求守的戒律很少，乃至能夠說是冇有。

他留下的太上正一二十四神籙中，又被分為二等六卷，此中記錄在前三卷的神籙劃一於三等仙神，後三卷的神籙，劃一於四等仙神。

當初建立建立皇天聖道職位的太上正一二十四神籙，成為了皇天聖道進步的束縛。

如果最後發明天賦一方，冇能保住這小我才，最後也會在其拜入彆的一脈後，從那一脈手中獲得一份賠償。

皇天聖道，此方六合仙道三大體係當中最後一個，同天一正道普通，都是走符篆體係，不過皇天聖道比天一正道要霸道很多，不但將建立了針對仙神虛影的太上正一二十四神籙，還完成了仙道同一人道的宏偉藍圖，勝利建立了政教一體的修行體係。