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許蓮先是被太子的自稱驚到了，文煜是太子的字，以此自稱可見對來者的恭敬，再看那位的先生，一身白袍，鬚髮皆白卻氣色極佳，一副就差把世外高人的標簽貼腦門上的模樣也就罷了，許蓮越看如何越感覺他眼熟呢？

許是狹小車廂內的一室含混勾起了慾念，太子覆在她臀上的手垂垂往上，丫環的衣裳本就簡樸，不比宮裝繁複難明，太子轉眼就從下襬探入，掌肉相貼的握了還不甚豐盈的那處一下。

太廟位於城郊，是擺放曆代帝王皇後和有功同性臣子配饗的牌位之所，與常日祭奠上告的奉先殿分歧，年節祭拜和帝位更替等大事纔會在太廟停止。

太子：“...”現在的表情實在無以言表。

為甚麼不給她一套男裝，書童多好，乾嗎非得打扮成小丫頭的模樣？看著太子一身青布長褂束髮未冠，一副淺顯墨客打扮也不減通身氣度，許蓮就各種伐高興，表示要和他穿一樣，成果當然是被回絕了，最後許蓮隻好頂著兩個花苞頭一臉怨念地和他出去了。

過了擺放供品、香案和銅爐的前殿，許蓮隨太子直接到了供奉先帝和元德皇後靈位的中殿，第一次見到這些的許蓮感覺好新奇，和她設想中的一個牌位立在香案前分歧，殿內神椅、香案、床榻、褥枕等物俱全，牌位立於褥上，以示起居安寢之意，帝後都是如此。

許蓮跪在太子身邊恭敬地磕足九個頭，被攙起起來的時候不出料想地有點頭暈，再看太子望著先帝牌位凝重的神采，也是大氣不敢出地站著，忽又想到如果太子在這場政鬥中冇有失利，本身百年以後應當也會被做成如許一塊小木牌，放在褥枕之上供先人蔘拜，想想就有種莫名的喜感。

如果真有天國一說，拍花子的，多數身後都是要下去的。

這是要微服私訪的節拍？許蓮開初是很高興啦，頓時就把臉拉下了。

參拜過也就根基結束了，祭天祭地的太子還不敷身份，當然祈福還是需求的。

“應當是約莫兩三歲的時候，母親帶著我去廟裡酬神。”固然是個女孩，總算活過了三歲，當時的李氏獨一的設法是隻要能拉扯大一個全須全尾的孩子，不管男女都是謝天謝地了，“我被奶孃抱著，路上本就暈車了，聞著大殿內的香燭氣味更是難受，奶孃將我抱出去吹風，成果被我吐了一身，那日是十五，廟裡人多，魚龍稠濁的，奶孃放我下來，擦個衣服的工夫我就被人抱著跑了，奶孃在前麵喊，那麼多人磨肩擦踵，追也追不上。”

殿內供奉除先帝帝後外另有幾位隨先帝交戰疆場的建國功臣，許家在前朝也是勳貴，更替之時適應時勢，歸順新朝，老爺子為保一府繁華從伍攘外，軍功顯赫得了忠勇之號，可惜先帝去得早，在延平帝這老爺子不要說身後入太廟配殿，虎符都已經多久冇摸過了。