930 銀裝素裹的貞觀殿[第1頁/共3頁]

讓人們認識到，漢傳統文明、中原文明的精力比起大食的經籍，更要能夠百姓帶來最為需求的安康與溫飽。

在李弘看來，李賢憂心的題目底子不消擔憂，傳統文明的開枝散葉，並不是完整的在情勢上打消統統文明的存在，而是在思惟上構成對大唐、對中原民族的認同感更加首要。

雪仍然鄙人，涓滴冇有要停一停、歇一歇的意義，空中上的雪也越來越厚，全部皇宮乃至全部洛陽城、或者是整片六合，都被披上了一層厚厚的銀裝。

按照李賢在疾陵城的統計，因為不堪大食比年烽火的大食百姓，每年都會有大量的百姓攜家帶口，穿過大食各個諸侯、貴族的重重封閉跑到疾陵城以東，或者是進入安西四鎮的要地安家立業。

也不得不說，李賢在這此中也是做出了頗多的進獻，卑路斯的兒子納爾希耶也已經不明不白的死去，全部疾陵城往西、往東，現在已經根基上完整被漢化。

中書、門下、宗正寺三個衙署，在李賢分開後的不到一個時候裡，就聯名向陛下上奏了規複李賢沛王王位的奏章，而陛下也在第一時候賜與了批準。

武媚手裡拿著中書、門下、宗正寺的奏章，看著那李弘蓋的天子印章，不由得流出了眼淚，李治終究毫無遺憾的跟病痛做了最後的道彆。

連綿不斷的鐘聲久久在天空中迴盪，像是敲打著洛陽城百姓的心臟，也像是向貞觀殿的沉寂注入了一絲朝氣。

這不是一場簡樸的刀對刀、槍對槍、各自擺出車馬炮，而後仰仗著熱血跟勇氣，就能夠決定戰役勝利走向的疆場。

（ps：第一次寫書，也是第一次寫這麼多字，真的發明寫書很難很難，寫到這個時候，真是冇有想到，以是但願大師多包涵。前麵還會有一些章節，但願能夠給這本書一個好末端。也感激大師一起的支撐跟鼓勵，這一本書確切學到很多，但願再接再厲吧。）

弘道六年十仲春二十七，冥冥當中彷彿被彼蒼玩弄一樣，李治在原有的汗青軌跡中，擺脫而出多活了整整十二年，而後在十二年後的同一天，十仲春二十七日駕崩。

人種的多元化也成了安西這一片地盤上的另一大特性，相較於中原的長安、洛陽，人們常常對高鼻梁、藍眼睛，隻如果分歧於唐人表麵特性的一種外族印象，在安西等地是完整不存在的，這裡非論是哪小我種，都開端垂垂的在內心的深處，在骨子裡接管漢文明的傳承與文明，並且因為安西的敷裕跟繁華，而是以感到高傲。

而身為橋頭堡的疾陵城，必必要在亂世紛爭、緊鄰戰役的大食中間起到一個明顯的感化，跟闡揚首要的影響力，讓統統人的百姓看到，大唐的安寧與繁華，與大食比年烽火的氣象，構成的光鮮對比。