第九百七十一章 異樣[第1頁/共4頁]

而剩下的大部分屍身都被這類，腐蝕性和活性極強的寄生類食肉蟲豸，給腐蝕和粉碎的七七八八；再加上後續燃燒措置與強酸的滅活；根基上冇有體例獲得有效的線索；或是能夠用以辨認的素材了。

也極大的餵飽或者說撐死了，他從謹慎中尚未孕育成形的那隻野獸；讓他很長時候墮入了一種無慾無求的境地中。直到彆號“白貪狼”的內研院首席大醫官白伯歡，彷彿發覺到他的內心巴望和茫然。

而就在跌坐在地上的他視野餘光中，那具才被從胸口劃開一個三叉的乾硬屍身；竟然自內而外的狠惡收縮起來，又像是敗北積氣的浮屍普通；碰的一聲悶響漲裂開來，噴濺而出一片帶著惡臭的肮臟。

倒是從馱馬側頸幾小片的感染處，肉眼可見的凸起、深深的腐敗出來；轉眼之間就暴露了，粉紅色的器臟和慘白的氣管；以及好像泡沫般奔湧的汙血；而當馱馬哀鳴倒地不起後，更多肮臟蜿蜒而至。

也為他翻開了一扇全新的大門。起碼刑部最資深的法醫，也不是每天都有現成的屍身可用。但在這裡，奇形怪狀的妖異和畸獸；千奇百怪的鬼人，另有死狀獨特的浩繁受害者，極大滿足他的求知慾。

酌金之說，最早源自西漢建國時，建立的列候、關內侯和宗室諸王，按期進獻祭奠黃金的軌製。而在乾元、泰興年間重修《周禮》，大封屏藩、外洋、域外諸侯的同時，也一樣規複了這麼一項軌製。

無疑又是這條隱形鄙夷鏈，最為墊底的存在。而孫水秀就曾是第三層次的末端，因為三代軍醫的家門淵源，而趕上了裡行院建立之初的機遇，成為內行兵馬院的隨隊醫師之一，但他並未滿足於此。

而這些酌金固然名為停止祭奠的貢品，但實際上在每次國朝的大祭以後；都會順理成章的遵循必然的比例；被歸入左藏庫（國庫）或是大盈庫（皇家內庫），充當增發官錢的儲備金或是犒賞的器物。

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正在按部就班的查抄和剖取、彙集屍身中的異物，並不竭對著同業的搭伴，口述現場記錄的孫水秀；俄然就冷不防被人從背後重重拉了一把；頓時就從剛下刀分解的屍身前，驀地退開了好一段間隔。

主如果諸侯外藩遵循封國的大小和戶口、產出的多寡，按期進獻必然命量的貴金屬；主如果經提煉的金銀及成品，也有部分的純銅錠子；但相對動輒以船團滿載的海路，負載有限的陸路主如果黃金。

這看起來當然是令人匪夷所思的無頭案，但如果此中有逐步出現的超凡力量參與，或又是觸及到異類的存在。或許這就是政事堂方麵調派江畋，籍此來到西域親身調查的最粗心義和目標地點了。