第五百二十九章 災厄[第2頁/共4頁]

究竟上，在經過火刑現場顯聖一幕以後；這些由傳統信徒和都會守備隊，所構成的所謂聖戰軍；崩潰和崩潰的比那些神職職員更加完整。一些人乃至由此竄改了態度，而成為教會內部罪證揭露者。

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這也是當年西大陸教會曆代的尼西亞公會、以弗所集會，所因循下來的一種措置體例。曾經的阿裡烏斯派、涅波利斯派等等被列為異端的派係，都享用過近似的報酬；隻是自在軍並不擔憂將來事。

此，在來自聖地蘭斯城聽聞他的名聲，而派人傳召之際；喬爾丹諾的弟弟，也毫不躊躇的向本堂神甫告密其諸多罪過。

但不管如何，顛末當場火刑古蹟的他，現在已經是那些虔誠連隊的偶像和精力意味。用後代不如何麵子的話說，就算他在此之前如何的孤單無聞，但是也已經通過本身的體例，活出被統戰的代價。

但是，幸虧喬瓦尼在此之前做的事情，讓這個過程變得簡樸起來。因為召開西北大區主教團擴大集會共商對策的需求，周邊行省的修道院長、主教都被調集到蘭斯城內；倒不消再重新按圖索驥了。

並從中遴選出代表，插手自在軍後續構成的虔誠檢查委員會。一樣是出身本地教會的成員，他們對於教會內部的弊端和題目；明顯是更加的知

因為某種機遇偶合，讓他拿到了一本不知第幾手的《束縛神學》註釋本；然後，對於此中主張「按照上帝的道，對基督徒的實際，停止攻訐性的思慮。」的實際根本，奉為真臬，而開端深切研讀。

究竟上潛入蘭斯城的過程，可謂是波瀾不驚而毫無不測。作為一座汗青及其陳腐的都會，其地下埋葬著羅馬期間就相沿下來的諸多水溝。找到此中一處出口，剩下來就反對不了「次元泡」的發掘。

而跟著總主教喬瓦尼在內，一乾西北大區的教會高層，被敏捷押送南下；也隻是臨時處理了蘭斯城內大要上的題目。但積弊難返的王國教會，卻不是改換一小戳上層人物，便能夠等閒改易和改革。

而這多少也讓江畋有所警省和深思，宗教信奉這個東西，作為雙刃劍的利弊得失，由此也可見一斑。如果不能好好地掌控和衡量，那就隻會被宗教狂熱所裹挾，而身不由己的捲入災害性局勢當中。

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在完成了對於教會內部，那些腐壞出錯成員的後續調查和審判以後；便能夠順勢彌補起留下的空缺；儘量降落教會大清算，對於處所次序所帶來的的打擊和影響。另有就是開釋那些被捕的宣誓派。