第五百二十九章 災厄[第2頁/共4頁]

根知底；一樣也有改革求變/清理舊賬的實際需求。

「謹遵您的教誨，大人。」但是，喬爾丹諾卻頓時恍然大悟普通，漸漸的就安靜下來。明顯這位聖者自在考量。畢竟，當初就算是救主和身邊的那些聖徒們，也不免為世俗當權者所毒害和嫉恨。

【鑒於大環境如此，

並從中遴選出代表，插手自在軍後續構成的虔誠檢查委員會。一樣是出身本地教會的成員，他們對於教會內部的弊端和題目；明顯是更加的知

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究竟上，在經過火刑現場顯聖一幕以後；這些由傳統信徒和都會守備隊，所構成的所謂聖戰軍；崩潰和崩潰的比那些神職職員更加完整。一些人乃至由此竄改了態度，而成為教會內部罪證揭露者。

是以他暗裡簽訂內部號令，有限定的利用這些充滿宗教狂熱的新編連隊；確保他們投入的範圍上限，製止相互傳染的宗教狂熱忱感；反過來影響到自在軍的正規軍隊，乃至保持監督和彈壓的力量。

因為，遵循王國的擔當法，特許出家的僧侶，一樣具有豆割炊產的宣稱權；因

已經走上正軌的自在軍和救亡當局，現在已經不會再等閒的隨便殺人；更何況偶然候直接精神毀滅的手腕，並不適合用在這類宗教爭端和衝突上；反而會是以成績了對方，自我打動的殉難者情節。

因為某種機遇偶合，讓他拿到了一本不知第幾手的《束縛神學》註釋本；然後，對於此中主張「按照上帝的道，對基督徒的實際，停止攻訐性的思慮。」的實際根本，奉為真臬，而開端深切研讀。

是以，自在軍也冇有隨隨便便的將其斥逐，讓後自在聽任回處所去，成為潛伏不安寧身分。而是從中遴選精乾，新編成了十幾個救贖連隊；然後共同跟進的彌補連隊，就近彈壓和保持處所的次序。

此，在來自聖地蘭斯城聽聞他的名聲，而派人傳召之際；喬爾丹諾的弟弟，也毫不躊躇的向本堂神甫告密其諸多罪過。

因為阿非利加的王國海內行省，現在也是曾經教會異端阿裡烏斯派，為數未幾的自留地。是以江畋倒是很等候，被放逐疇昔的普世教會總主教喬瓦尼，會和本地的阿非利加教團，碰撞出如何火花。

這也是當年西大陸教會曆代的尼西亞公會、以弗所集會，所因循下來的一種措置體例。曾經的阿裡烏斯派、涅波利斯派等等被列為異端的派係，都享用過近似的報酬；隻是自在軍並不擔憂將來事。

究竟上潛入蘭斯城的過程，可謂是波瀾不驚而毫無不測。作為一座汗青及其陳腐的都會，其地下埋葬著羅馬期間就相沿下來的諸多水溝。找到此中一處出口，剩下來就反對不了「次元泡」的發掘。