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“你說的有事理，唐望，但我要如何竄改呢？”

“當時我還不清楚，現在我清楚了，他的意義是，你是‘被選中的’。麥斯卡力陀為我把你挑出來，如許做就是奉告我，你被選中了。”

“那他如何說話呢？”

“你為甚麼會猜疑，唐望？”

我奉告他，我之前向來冇聽過這名字。

我要他更詳細解釋，或描述這二者之間的分歧結果。他看了我好久，笑了。他說經過說話來學習不但是華侈，並且笨拙，因為學習是一小我所能處置的最困難任務。他要我回想尋覓本身歇息位置的那一次經曆，我如何但願不做甚麼變把它找出來，因為我但願他奉告我統統答案。如果他那樣做的話，我就永久學不到。但是，厥後曉得要找到這個位置是多麼困難，以及更首要的是，曉得這個位置的確存在，給我一種奇特的信心。他說隻要我待在我的“好位置”上，就冇有任何東西能傷害我的身材，因為有了包管，隻要在這位置上，我就處在最好的狀況中，有力量擺脫任何對我有害的事物。但是，如果他奉告我阿誰位置，我就永久冇法具有把它當作實在知識的需求信心。是以，知識就是力量。

我把我對此次經曆的感受奉告唐望。從我小我的研討目標來看，此次經曆是一次災害。我說我不想再跟麥斯卡力陀有近似的“打仗”。我同意產生在我身上的統統不但是風趣罷了，但所產生的事中冇有一件使我想再試一次。我真的不信賴我是能接受這類磨練的人。培藥特在我身上形成一種過後的反應，一種身材上奇特的不適感，某種無形的驚駭或不歡愉，像是某種愁悶，但我冇法肯定，並且我完整不感覺那是值得正視的狀況。

他們彷彿對南美洲很感興趣，我們聊了一會兒印地安人的事，然後此中一個問我為甚麼要吃培藥特。我說我想曉得那像甚麼，他們都害臊地笑了笑。

一個年青的女人正對一隻狗吼著，叫它不要再吠，從調子可知她是墨西哥人，我們下了卡車，顛末她身邊時，大師說了句“晚安”。她迴應後，又持續經驗狗，我們直接走進屋內。

我又問他一次，這個新角色需求我去做甚麼；他說獨一需求做的事就是學習，就像我與他之前所經曆的那兩次經曆近似的學習。

“這對我來講又是甚麼意義呢，唐望？我必須做甚麼呢？”

“或許你會分歧適‘他’，‘他’會不喜好你，如此一來你永久冇法帶有豪情地熟諳‘他’，我們的友情也會幻滅。”

“如何閃現呢？”我問。

此中的一小我俄然站起來，走進另一間房裡。他大抵五十幾歲，烏黑、高而健壯。一會兒後，他拿了一個咖啡罐出來，翻開盒子，把罐子遞給我；內裡有七個奇特形狀的東西，大小與形狀都不不異，有些幾近是圓的，其他是長條形的，摸起來像是堅果的核心，或軟木塞，棕色的表麵看起來像是乾硬的胡桃殼。我花了些時候把玩，摸著它們的外層。