第三十一章 再生父母[第1頁/共3頁]

軌距是多少寬，鐘錶是多少刻度……武漢的貿易貿易都必須有一個同一的共同承認的標準，統統貨色的出產和買賣，都是基於這個“武漢標準”來操縱。

用腳投票麼，想要讓天子說鼓勵貿易，那是千萬不成的。就算要這麼乾，也得拐彎抹角，披上如許那樣的馬甲，比如“皇商”，比如“懷化校尉”之類。

也虧難某個北天竺XX王朝的君王毫無節操，這才把攢了不曉得多少年的三張皋比給進獻了出來。

歸正隻要李董冇直接嘴炮說這特麼違背了帝國主義的精力文明扶植，那終究解釋權歸武漢統統。

幸虧國朝法度很奧妙，白虎很光滑……不是，很貴重，它是吉祥，得天子老子先享用。黑虎就兩說了，冇瞧見秦瓊入秋就披個黑熊皮的大氅麼？白熊皮就見著李董和老闆娘披著玩。

作為前大理寺卿，孫師兄也不是吃乾飯的廢柴。創新的東西臨時是冇需求折騰出來的，但是把“商定成俗”的端方成文成法，對他來講就是小菜一碟。

都是啪啪啪，但帶套還是不帶套，還是有辨彆的，哪怕辨彆很小，起碼心機上的辨彆很大……

如果隨便亂搞，民部頭一個要和武漢打嘴仗，但是很多設備、設備、商品都是武漢先發，這就使得這些標準都不得不“商定成俗”照著武漢的“常例”來。

全部武漢及武漢輻射地區的處所規章，就是把以往的新興權勢爭奪來的“常例”，正式落實在紙麵上。

說到底，冇人曉得一樣東西到底是合格了還是分歧格，吵嘴都是武漢方麵一張嘴。乃至能夠彆家跟進以後，武漢就進步了“合格”的標準，固然進步的啟事，能夠是武漢本身改進了加工工藝或者質料挑選。

僅僅是“記名弟子”，孫爸爸在短短幾日以內，就收了三五百個。比當年張亮收假子收上癮還誇大，但是張亮的乾兒子都是坑爹貨，孫爸爸的“記名弟子”那是真・貢獻。

“記名弟子”那麼多，有一兩個在南海廝混如何了？殺幾條灣鱷如何了？海水裡泡著的鱷魚又不是滅儘了。

傳著傳著，這黑老虎的皋比，竟然求購者甚多。可惜，白虎很多，黑虎就隻能看老天爺賞不賞光了。

本來對前大理寺卿另有所顧慮的各路商海英豪，此時現在麵對孫爸爸，那裡另有顧慮，“吹風會”以後，立即就是全麵跪舔。

實際上因為武漢的貿易量占有天下的份額實在是驚人，這就使得如果照市場來發言，底子冇能夠跟武漢爭。長此以往下去，在大量商品範疇，朝廷就會落空判定，更不要說話語權。

成果天然是悲催的，因而洛陽有豪客一咬牙，出資五萬貫，表示隻要黑老虎的皮弄到手，這五萬貫就是他的了！

一看老婆“癮頭”不低，孫爸爸當時就轉換了一個戰略，“新到的南海貨，傳聞是赤道島所產大鱷的皮子，老夫曉得你喜好，就收了下來。”