第十三章 豬肉燉粉條[第1頁/共3頁]

庇護環境，大家養豬，很有事理啊。

結果嘛，烏堡多修了好幾個，用的是羌塘野人的那些仆從。並且按照天子旨意，這些人作為“羌塘義從”，有了正式的官方燈號，但糧秣中心並不撥付，青水兵也不賣力，這需求他們本身掙。

至於搶唐人？看了看作“豬肉燉粉條”的唐軍廚子手中的敞亮菜刀，他們不蠢。

鹹豬肉燉芋頭粉，第一次吃到這玩意兒的黨項人當時就表示“再來一碗”。靠著大量的臘肉、火腿、臘腸……唐軍在青海戍邊火線，烏堡四周逐步多了很多羌塘野人部落，這些部落的兵士也很難吃到肉，隻要頭領的親兵以及貴族軍人才氣吃肉，至於仆從，不消多想，全程茹素外加骨頭。

芋頭產量相稱的高，隻是出澱粉不如小麥豆類，但一百斤鮮芋頭，嘗試室製備能過濾出二十斤芋頭粉。不過在河北，薄地芋頭畝產在兩千斤擺佈，均勻一畝地能出芋頭粉三百斤，高低浮動二十五斤擺佈。

一起打疇昔這麼通暢，恩威並舉是必定的。威，黨項人鮮卑人見過了，披堅執銳的唐軍底子剛不過；恩，除了天子的免死旨意以外，就兩樣，一是西征擄掠所得合法，二是跟著唐軍有肉吃。

《齊民要術》……生不逢時。

竇孝慈他老爸混到舉債胡商，可不是一家如此，竇氏尚且如此，何況是那些更不入流的小門小戶？

“你想在竟陵蒔植？”

唐軍體例很簡樸，一碗豬肉燉粉條，換一個仆從咬咬牙造反。

隻能等一年，等彆人看到養豬能賣上代價，才氣持續引入新種。眼下荊襄這裡，也不是冇有前去滄州觀賞的大戶，對滄州豬相稱的對勁。

作為竟陵縣委書記，老李代表了竟陵縣最泛博群眾大眾的底子好處……

“明府，‘東風’船隊曾在流求得一芭蕉種，植株一畝一百二十，一株能出芭蕉四十斤。姑蘇常州多有蒔植，餵豬效果不差。”

“能夠，但生芋艿不能餵豬，會引發腹瀉。最好是芋艿煮熟或者發酵，除芋艿外，莖葉發酵亦可餵豬。”

又因為豬肉不再和之前的土豬一樣難以下嚥，凡是參與到生豬養殖這弟子意中去的巨擘們，都在政策長停止了偏袒。

老李揣摩著銷路提早翻開，接下來就是出產題目，事情就變得簡樸起來。誰停滯生豬養殖，誰就是竟陵縣泛博群眾大眾的仇敵。

“蠶豆用濕地，畝產能有四石。豌豆能夠在養殖場四周蒔植，畝產能有五石，滄州貞觀八年均勻畝產三石二，客歲均勻畝產已有三石六。”

賈思勰再三誇大種芋頭，就是為了製止災年饑荒，一畝地就能包管百口不會餓死。曬乾後的芋頭，其澱粉含量已經超越了五成，靠近六成，相稱的抗餓。

比如說懷遠郡王李思摩，他直接上疏，說是官方放牧牛羊，羊群啃食草木根莖，草場幾成荒漠，當不準之。