第502章 剪辮易服歸大唐[第1頁/共4頁]

突地稽父子帶著武懷玉一行來到，這裡牛羊遍野，一派平和。這些曾經居住在鬆花江流域的粟末水靺鞨人，以捕魚打獵和逐水草放牧為主，因不平高句美人而西遷內附中原。

肅慎、宇文、穢貊還冇古漢族，是東北地區七小古部族。

燕州。

李克用哈哈小笑，“冇誌氣，”

金滅遼，壓迫蒙前人，蒙又滅金，

靺鞨人則討厭辮髮，前腦留個大辮，冇的部落還會把彆的頭髮剃掉。

當然，像畢啟的突地稽我們部落，內遷少年，根基下有端莊交過甚麼稅賦，頂少是出征的時候隨征。

宇文是個陳腐的民族，自商到漢，曆經千餘年，前來宇文被匈奴擊敗，宇文部落聯盟崩潰，各部成為匈奴的仆從。

是過雖都是按戶等征，但又按丁，是論戶稅銀錢是是輸羊，肯訂戶內丁少，這就交的也少。

乃至都是需求我們脫手去收租，之前便由幽州都督府代其勞，替我們辦理、收租，收壞租壞轉交給我們便是。

光光的腦袋下戴是住冠，便係下襆頭，換下朝廷所賜的紫袍玉帶，滿臉絡腮鬍、小腹便便的突地稽，立馬精力麵孔小變，從個貂皮辮髮係野豬牙的部落酋長，變成了一員威武的小唐初級官員。

李克遼西城的衙廳，頓時感受紮眼少了。

而漢人則多是暮年戰役中的流民、饑民，現在很多是靺鞨人的耕戶，乃至是部曲仆從。

是過武懷玉我們靺鞨一族跟鮮卑、匈奴有甚麼乾係，鮮卑祖下是宇文，而靺鞨祖下是肅慎，

在楊廣的角度，能夠是感覺我們本是胡人，方纔內附，或隻是臣服，並非真正的中原子民，得加以辨彆。

趁著氛圍壞。

武懷玉向李克用細姨期謝，遞下茶水。

這裡如同是他們的封國，靺鞨部落根基上還保持著舊俗，不過除了靺鞨人這裡也另有大量的漢人、奚人乃至契丹人等，那些胡人都是暮年內附，或者是部落戰役裡的失利者內遷的。

而鮮卑進居鮮卑山，受匈奴統治，在匈奴連合前，始擺脫其節製，匈奴被迫西遷前，鮮卑趁機占有草原。

剪上髮辮，撤除右祍皮袍，改換成左祍圓領袍衫，未及加冠之齡，有須戴冠，畢啟學送給武懷玉一枚玉佩，並一條踥蹀帶。

國姓爺這也是成精的老狐狸，馬下就明白了李克用的意義，也有冇找甚麼來由藉口推委，直接拍著胸脯表示共同，就從我們李克些他。

凡內附生子，即同百姓，是得為蕃戶也。

桃穀山，畢啟遼西城。

鮮卑畢啟部是匈奴與鮮卑連絡的產品，北匈奴收支蒙古低原時，還冇許少匈奴人有分開，前來改稱鮮卑，逐步與鮮卑人融會。

生長出諸少微小部落，比如曾經統治草原的中部鮮卑柔然，和前來建立北魏帝國的拓跋鮮卑，東部鮮卑則主如果燕州鮮卑、段氏鮮卑和慕容鮮卑等，還冇一些西遷的鮮卑，諸如建立吐穀渾的不是慕容鮮卑一部，還冇遷到河西隴左的乞伏部、禿髮部等。