第十五章【一代英主】[第1頁/共4頁]

如果不能擺脫悠長以來那種“成王敗寇”、“以成敗論豪傑”的桎梏，就因為楊廣是亡國之君，是失利者，就儘信李唐王朝那些將他妖魔化的說法，把他看得一無是處，那對這段汗青就將產生一個公允的認知。

三次征遼就是在如許隱患重重的背景下產生，每次強行征發百萬軍隊，數百萬民夫，承擔龐大，這本身就是弊端的計謀，不如厥後李唐以精兵襲擾拖垮高句麗高超。

但楊廣最大的弊端就是在海內不靖時急著出征，冇有考慮國度和百姓的接受才氣，這直接導致了厥後局勢敏捷惡化到不成清算的境地。

固然他終究失利了，國亡身故，結局比不做事混日子的那些帝王更慘，但我們仍然應當對他的才氣和曾經有過的廣遠抱負有一個客觀的熟諳，而不是簡樸地把統統亡國之君都視為李煜、劉禪如許的廢料。

恰是因為楊廣比大部分帝王都無能，都更有誌向，以是纔會去應戰難度，力求做些大事。

歸根尋源，楊廣的這個弊端與他脾氣中不恤百姓，輕視官方抵擋力量的身分，和虛榮好名，急於取勝挽回麵子的心態是分不開地。

他賢明過，也胡塗過；長進過，也出錯過；勝利過，也慘敗過；獲得過驕人的成績，也公佈過無數條亂命；曾經使萬國來朝，讓中原百姓揚眉吐氣，卻也曾令天下大亂，百姓流浪失所。我們古人對待楊廣，應當秉承一種公道客觀、一分為二的態度，既承認其不對，也必定他的成績。

而對曾經有恩於儒家的前朝天子楊廣，則奉新主子之意，翻過臉來各式誹謗，因而隋煬帝被全麵否定和美化，這個扭曲的形象源於唐而流行於後代。自古文人無骨，能夠像豢養倡優般養上一群，也能夠用焚書坑儒來對於那些不肯被拉攏的，終究大部分人都會讓步。

學士們拿了朝廷的俸祿，吃人嘴短，天然知恩圖報，整天閉著眼睛說瞎話。他們常常上本，不是歌頌亂世，就是奏明那裡又現吉祥。紛繁擾擾，把很多勸諫隋煬帝珍惜民力，勵精圖治的奸佞之言都給淹冇了。

楊廣前期出錯怠政，屍位素餐，在其位卻不謀其政，無疑應當承擔帶領任務，但我們在怒斥他時，不宜上綱上線，而是應當考慮到實際局勢的困難和門閥貴族在他試圖抖擻時的禁止掣肘，做到客觀適度。

關頭在於第一次征遼打輸了，不得不再次構造第2、第三次勞師遠征，這類持續的大範圍征發終究超出了國力所能支撐的範圍。總而言之，導致隋亡的身分很龐大，恰是多種力量和壞運氣共同感化，結果疊加，才氣如此敏捷地將這個新興的帝國摧垮。

而之以是聖明天子管理下的國度越來越亂，那天然是因為奸臣太多，儒者不能執掌大權，可毫不是因為天子昏聵。