第五十四章【聖人】[第1頁/共4頁]

要曉得，當時北周把天下分紅州、郡、縣三級行政區，雖說天下共有二百多個州，要比現在的省，小很多，但從級彆上，這隨州剌史，卻相稱於省長。

遇見如許一個不怕身後下天國的天子，宗教界已近毀滅。

當時佛教之昌隆，從北齊始，因皇家崇佛，老百姓差未幾都快成了佛教徒，天下寺廟四萬所，僧尼三百萬人，占全數人丁的七分之一還多。

宇文邕是北周太祖宇文泰的第四子，本來也象他的兩位前任兄長三哥宇文覺，和大哥宇文毓那樣，剛開端時是虔誠的佛祖弟子，但厥後發明要做點實事，也就不能隻為身後昇天做籌辦。

普六茹堅這位官二代，到也名副實在。

這是很可駭的，厥後的究竟證明，這位確切是泰初未有的高智商天子。

如果有，也是在今後。因為阿誰發明以太陽的影子竄改來測算出以小時為單位時候的人，是在這小我當了天子今後做成了這件事的。

六年後，當朝的柱國、大將軍獨孤信看出了他的出息弘遠，就把剛十四歲的女兒許給了他，這就是厥後馳名的獨孤皇後。

而這類從小顯得不太聰明的孩子，普通隻要兩種環境，一種是真的智商不可，另有一種是環境是，他的高智商冇有閃現的機遇和體例，他不把讀書當回事的話，隻能申明書對他來講，太輕易了。

再過不久，又封為大興郡公。

當然，滅佛的大火，把幾百年來官方和私家所修佛塔，“掃地悉儘”，被拆得一乾二淨。天下有的四萬座寺廟，被賜給王公做為府第，有三百萬和尚尼姑，該從戎的從戎，該當老百姓的，“還歸編戶”，即規複本來的都會戶口或鄉村戶囗。

這孩子出世時，有紫氣充庭，紅光照室。

這本身就有點說不通，寶貝兒子，如何會捨得讓陌生人領走，又不是普通百姓家，養不起，這家人但是大戶人家，或許隻要一個來由，那就是以為這孩子不是凡人，而這尼姑，也不是普通的尼姑。

這位被厥後者看出，他當時實在是龍的傳人，弘農郡華陰(今陝西省華陰縣)人，鮮卑賜姓是普六茹。

剛好天子宇文邕，對這一套讖緯之學，很科學，以是佛教徒們，纔會有此滅門之災。

但此天子卻在厥後，又再重新倡興佛教，以是說，僅從衣服的色彩是黑是黃上看，是說不清楚的。

這位當孃的，叫呂苦桃，她的苦出世，被厥後的人坦白了，但是坦白了她的苦出身，卻不能隨便改她的名字，而這名字，一聽就知是苦出身，看來有些事是瞞不住的。

而所謂“滅佛”之事，產生在北周武帝建德三年(公元574年)。

這到不是本人所說，而是厥後的讀汗青的人，所給的大抵不異的評價。

古時河東代指山西，也就是從山西來。