第四百七十二章 明悟與無奈[第1頁/共4頁]

在一些人的構思當中，武人領兵兵戈，攻城掠地，文人治國安邦，教養百姓，二者相輔相成，各司其職，天下必定大治。可惜，構思就是構思，自古文武之爭，由來已久，春秋戰國期間，將相和的典故，就是在奉告世人，將相是反麵的，和了，就是奇事，才氣傳播千古。

彆的，李世民也感覺，韓瑞滿腔熱忱，不顧及本身文臣身份，提出如許的建議，果然是對本身忠心耿耿，即便衡量利弊以後，冇有采取他的定見，卻也算是份功績，今後找個來由，再加以犒賞。

回到太常禮院以後，麵對世人的獵奇扣問，韓瑞也不笨，挑選性的把述職的部分內容，照實奉告大師，倒是冇說本身的建議，不過，韓瑞也低估了世人對於此事的熱中，畢竟不是誰都能遭到天子召見的，天然要詰問到底。

但是，作為喜好掌控統統的統治者，老是但願治下的百姓，老誠懇實，循分守己，不要弄出亂子來，自但是然，不肯定見到官方武風騷行的環境。說白了，就是愚民政策，孔夫子都說了，民可由之，不成知之，的確就是至理名言，統治者深覺得然，在他們的內心，百姓最好都是傻子、傻蛋，免得他們總要絞儘腦汁捂蓋子。

與此同時，城中也是謊言四起，轟轟烈烈，在或人的推波助瀾之下，巾幗園具有奇異的生子秘方的動靜，不脛而走，在貴婦女眷圈子，以閃電般的速率，緩慢的傳播，人儘皆知，瞬息之間，巾幗園前，擠滿了寶馬香車，寬廣的街巷，擁堵不堪，連行人也不能通過。

除此以外，本身另有甚麼身份？朝廷命官，見地陋劣的毛頭小子，揚州村夫，王朝治下的芸芸眾生，鄭家的半子，鄭淖約的丈夫，冇有出世孩子的父親……

實際聯絡實際，旁觀多日，韓瑞的禮學知識，大有促進，繁忙的同時，回家看到有身的鄭淖約，聆聽胎兒的怦動，血肉相連的奧妙感受，油但是生，身上的怠倦也刹時消逝，就是在苦與樂之間，日子過得非常充分。

大要上，相爭的啟事，不過是武人感覺，本身捨生忘死交戰疆場，文人手無縛雞之力，就在火線享用，但是論功行賞的時候，功績卻偏在武人之上，非常不公。但是文人也感覺，武人粗鄙不堪，大字不識幾個，不懂禮節，卻偏能封侯授爵，令人憤恚。

如許的環境，是文官不能容忍的，並且李世民也認識到此中的傷害，逐步在進步文官的權力，乃至以身作則，調集弘文館學士，談詩論賦，臨書作畫，尊師崇儒，就是但願，習武成風的官方百姓，重心向文學偏移。

宮殿當中的奏對，韓瑞冇提，王珪接收經驗，不敢再次泄漏禁中奧妙說話，幾個內侍更加不敢向外流露半句，李世民仍在衡量利弊，冇有調集大臣參議的意義，知戀人守口如瓶，天然不會鼓吹出去，以是冇有引發半點波瀾。