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毓夙聽了，如有所悟：“那鎮元子實在並不是人蔘果樹化形，而是……天賦戊土之精分作了兩半，一者生出靈智，化為鎮元子，一者便是現在的人蔘果樹……以是鎮元子與人蔘果樹是伴生，卻並不是樹木化形？怪不得，木公從不自稱是乙木之精化形，反倒自承是妖族，就是因為乙木之精是全部兒化作了月桂樹，然後他才從月桂樹上分出來的吧？”

鬆老捋了捋須，笑道：“太子莫急。太子須知，除了五行之分，萬物還要再分個陰陽。即便是五行精華，也有陰陽之分。比如乙木之精，木有發展繁華，亦有式微殘落，有喜陰，有喜陽，乙木之精乃是木之精氣，天然便在此中辨彆陰陽。月桂是天賦乙木之精，因其發展在月上陰眼，乙木之精便是陰氣所聚，一線餘地之下，分出獨一一點陽氣，便是木公。”

當然，五行靈物當中也有鎮元子如許完美化形，順利修煉成準聖的，不過既然鬆老提到金靈聖母，又說了“過強遭天妒”如許的話，那就是表白，金靈聖母固然化構勝利，多年修煉，修為貌似也不低，但一樣是被天道束縛了，喪失不小？

但是鬆老卻不給毓夙否定實際的機遇，直接就說：“金母初化形時，是個極威武的男人模樣，當時她便在西崑崙山上，占了一方山頭。因庚金之精開了靈智以後，化構成績的乃是金靈聖母，金母當時便渾渾噩噩，整日與野獸為伴，直至厥後木公到了西崑崙山。”

這會兒鬆老提起來金靈聖母,必然是有他的企圖,毓夙想了想，就問：“金母也是金行靈物所化，莫非說,她和鬥母元君有甚麼乾係麼？”

鬆老回想了一下，就接著說：“當時我在東崑崙，纔剛生出靈智，有十幾白天，隻覺天昏地暗，飛沙走石，定是有大能者參議過招，厥後重又歸複安靜，我聽了幾個路過的孺子說話，才曉得當時是木公與金母比武，占去了金母一半的山頭地盤。又過了些光陰，木公不知怎地，就將金母順服，又令她靈智大開。金母感激木公，便承諾與他結為道侶。隻是天道之下，媧皇訂婚姻之規，乃是陰陽男女連絡，金母便斂起鋒銳，將陽氣堆積，隨後硬是斬下了陽．根，化男為女，和木公結了道侶，隻是她修為也是以大減，自此纔是金母了。”

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哪曉得鬆老卻點了點頭：“不錯，太子公然猜中了。崑崙草便是當日金母斬下的陽．根所化，本是陽極之物。然六合間極致之物當毀之，當是之時，那陽．根上也存有金母半數的法力，不能等閒棄了，木公便將它種在了西崑崙陰氣最盛之處，一來是以陰氣養陽．根，以期今後如有竄改，能保全那陽．根，而來也是以陽．根滋養陰地，種些珍稀藥材。”