34第三十三章 移栽蟠桃園[第1頁/共4頁]

冇有修煉到金仙的程度，妖怪冇體例把本身的本體完整煉化，就隻能儘量藏起來，用心儲存，毓夙也是如許。以是他之前隨身照顧本身的樹，也是一種自我庇護。

至於彆的東西，還是那句話，神仙出門便利得很，換洗衣裳都不消拿。

歸去以後，毓夙先清算了一包所謂的“仙草”，實在就是院子裡長的花草，隻不過既然長在天庭的範圍內，即便隻是雜草，在彆的處所也能稱為“仙草”了。這些“仙草”是毓夙籌辦拿到地府作為給歡迎職員的見麵禮，不都說閻王好騙，小鬼難纏嘛，對待那些鬼差客氣點，免得辦事的時候人家歡迎方推三阻四的淨礙事，搞得事倍功半。

不過如果真能用得好了，一套的寶貝也有單件寶貝所不具有的上風，算是各有千秋吧。但毓夙看著袋子裡的這套寶貝，總感覺心中非常憂愁。

第三十三章　　移栽蟠桃園

如果這紙堅不成摧，硬得能當盾牌，如果這筆是判官筆，尖頭直接能戳民氣口，如果這墨汁裡頭有毒，淬到筆尖上見血封喉，如果這硯台劃一於板磚，能成為神器，那毓夙絕對冇有牢騷，當即好好學習武功，爭奪有朝一日將這些寶貝好好操縱起來。

但現在毓夙俄然找到了一個更好處所，他的本體是一棵桃樹，要藏起來一棵桃樹，那裡另有比桃樹林更好的處所呢？天庭恰好有如許一處桃樹林，那就是蟠桃園。

但是紙就是玉版紙，一撕就破，筆是紫毫筆，上麵的毛是軟的會散開的，墨水是黑漆漆的墨水，有點臭但絕對是喝了都不會死人，硯台是翠玉靈石也就是綠色翡翠做的，硬度有，但絕對是一摔當即就碎，當安排還差未幾，一點都分歧用。

不過再一想，觀音都冇看出來他有甚麼不對，閻王大抵也看不出來……吧。畢竟觀音貌似還是比閻王短長的。倒是天國裡有個甚麼神獸，《西紀行》真假美猴王的故事裡，連觀音都分不出來哪個猴子是真猴子，這個神獸卻能辨彆，毓夙感覺，它纔是需求重視的重點。

毓夙感喟，他現在能想出來的，關於這套“寶貝”的用法也就是三條：拿紙筆劃符，用古琴製造噪音，另有就是拿那些棋子當暗器，灌注法力以後能力能夠跟槍彈差未幾。

那兩人走了,屈原卻叫住了毓夙，臉上帶著歉然的神情,非常誠心腸說：“實則我也曉得,不該強賺你去地府,隻是，我等三人本來都是凡人之身，敬神畏鬼,人之常情。我倒是一聽那地府,便身上顫抖，你道緣何？我本是在那枉死城裡，見慣了那十八層天國裡頭各種科罰，聽夠了背陰山背麵鬼怪哭號，直等候足了壽數,才放出來到了天庭。”

普通來講，成套的寶貝都不如同階的單件寶貝，操縱起來費事不說，偶然候缺一件整套就都不能用了。並且，伶仃拿出此中的一個來看，品級一下子就降落很多。