1187 傾聽死亡的呼聲吧[第1頁/共5頁]

（羅恩，曉得麼，當一個題目上升到一個天下法則的層次的時候，你曉得會產生甚麼麼？）

（現在說到天下的話，就說說DND的神靈天下，以下質料來自度娘，各式百般的強大存在及其主子活潑於托瑞爾天下。在同一神祗的敵對教派間，能夠會發作勢不兩立的殘暴戰役【小孩子過家家，實在所謂的神戰隻不過是披著一層光輝的資本再分派罷了】，亦能夠結合起來完成能力強大的典禮。費倫神係由十八位上位神所安排，而其他位階的下位神，聖靈（具有不凡力量的神性存在），以及彆的異界主子，則奉侍或附屬於這些具有本身界域的強大存在。非常近似於他們的塵寰信徒，眾神之間會建立或撕毀盟約，發作戰役，墮入愛情或仇恨【當公事員還想以機謀私措置小我事物，難怪這些神冇有一個是有好了局的】，乃至相互殘殺，吞噬，或者試圖重生其他神祗。眾神對於托瑞爾的事物一貫抱持著密切存眷，通過塵寰主子的一舉一動竭儘儘力地發揮著本身的影響【人道神，作為天道神一貫鄙夷的存在，這就是那些所謂的老怪物一向藏匿不出的啟事】，不管是通過奧妙而隱蔽的體例，還是公開而較著的行動。在所屬教會的受權下，來自數千個分歧教派的祭司們得以獲得崇高邪術。在這個天下，他們是達成教會任務的首要手腕，也是淺顯凡人所能遭受的獨一一種神力之閃現【另有很多種，隻不過普通你見到以後就被滅口了，以是也天然不會有人能夠傳播出來】。上位神在數千年之間，諸神所扮演的角色與他們所處的層級曾經多次變動，而獨一能夠必定的就是這統統必將再次竄改。費倫眾神具有浩繁形狀，以及分歧程度的力量與影響，不過某些法則卻合用於任何神靈。為了博得更多信徒的存眷，十八位上位神相互合作不休【真的？這段描述我以為不太安妥，要真恐怕也隻是那些重生代的神靈追求上位來爭吧？就彷彿蚍蜉撼樹螳臂當車一樣，你說這該如何描述呢】。關於生與死，固然諸神是不朽的，但他們仍能夠被殺死；固然諸神是永久的，但他們仍能夠被締造【隻不過前提刻薄了一點，換句話說，締造神靈就彷彿製造一隻巫妖一樣，隻不過神靈的上限比巫妖更高一點，並且巫妖作為自主轉化的存在，相對程度更差一點，其他的大抵完整冇有甚麼辨彆】。在宇宙冗長的汗青長河當中，曾經有浩繁存在獲得神格，但也有大量神靈終究從凡人影象中消逝。某些神祗，比方羅絲，曾經經曆了極其特彆的轉化，他們本身的本質，所屬界域的本質，以及信奉的構成，都是以而產生了某種竄改。關於聖者，隻要在極其罕見的景象下，諸神纔會調派出這類本身的精神閃現。他們會以聖者的姿勢呈現在這個天下上【實在就是一句話，你被構造調查了，為了證明你還是有效的，下鄉做點成績出來，如果有成績持續讓你做公事員，冇有成績，那你就去死吧，起碼把你的位置讓出來換人！一個事理，以是說這是統統天下通用的法則，隻不過批了一層刺眼的皮，讓你們嚇得不敢去看了罷了】，從而與塵寰信徒產生互動—凡是是以假裝的體例。一名神祗能夠采取任何他所但願的形狀。他或她能夠化身為一小我呈現在人類麵前，或者一個精靈呈現在精靈族麵前，等等，乃至會在分歧的種族麵前扮演完整分歧的角色。但即便如此，大多數神靈仍舊偏好采取儲存某種程度類似性的形狀【誰冇事喜好換衣服啊，再說是下鄉事情穿的事情服，阿誰不都一樣啊】。祭司與世俗信徒，祭司是那些將本身的平生奉獻給對某位特定神祗之奉侍的凡人。他們常常與所信奉神靈具有不異的陣營—但這並不是必須的。跟著他們力量的生長，某些祭司會竄改本身的祭奠工具。在豪傑品級，他們會信奉一名聖靈，當達到典範品級的時候，會轉而信奉一名下位神，而終究當晉升至史詩品級之時，將信奉一名強大的上位神【當你的氣力觸摸到神域並且還冇有死的話，或者說冇有被本身的老邁收割的話，你大抵就不會再去跪舔了，當然做狗做風俗的除外，畢竟不能解除那些跪風俗了把本身的膝蓋跪彎了的存在】。而其他祭司則直接管到某位上位神的感化，或者奉侍於那些冇有任何聖靈的神祗。世俗信徒們會虔誠地發誓忠於某位保護神祗，並且某些費倫人能夠是僅僅為了小我目標才這麼做的（舉例，信奉渥金的販子，或者信奉歐格瑪的學者）。而絕大多數淺顯布衣會在本身的信奉上采納了劃一主義的做法。在平常餬口中，他們會乞助於分歧的神力存在，向泰摩拉祈求好運，哀告歐呂爾停歇暴風雪，或在某件心中之事上尋求淑妮的寵眷。【合用主義嘛，誰用誰曉得，絕對的讚】）