第1551章 印度之戰——對策[第1頁/共5頁]

所謂漢印分製，即任命漢人官吏辦理漢人，任命婆羅門教徒官吏辦理婆羅門教徒，如果漢人與婆羅門教徒產生膠葛，則由來自兩方的官吏共同措置。

用當代說話翻譯一下，朱高煦的意義就是你不成能一麵對一個民族打出民族主義的燈號，一麵對彆的一個民族打出階層鬥爭的燈號，特彆這兩個民族還混居在一起。要麼實施完整的民族主義，將彆的一個民族完整推倒對峙麵，要麼完整打出階層鬥爭的燈號，將兩個民族的上層都打成反派，不成能同時實施這兩種政策。

他們三人又商討一會兒，又將已經到達麥傑迪城的中軍副將曹行、左軍幫手徐增壽等人叫來，一同商討了一番，仍然以為冇甚麼題目，文垚最後說道：“好，既然王叔與藍將軍、曹將軍、徐將軍均無定見，那就照此來做。”

“是啊，明軍太無恥了，竟然將敷裕天方教徒的財產分給費事天方教徒！他們如何能這麼乾！統統天方教徒的財產都是真主賜賚的，那些費事的天方教徒隻是臨時還冇有獲得真主賜賚的財產，今後必然會獲得，他們如何能為了本身的貪慾分慕斯林兄弟的財產，特彆那還是真主賜賚的！”馬希爾也說道。

“殿下說的是，下官一時忽視了。”藍珍道。

“我必然會請到援兵。”達杜拉大聲承諾一句，隨即轉成分開了這間屋子。

“王叔說的不錯。”文垚說了一句，又對藍珍說道：“藍將軍，如何儘快安定孟加拉全境，如何對待天方教徒確切還需從長計議，但不成如許做。”

實在寫到這裡，允熥腦海中閃現出的是滿清八旗。八旗就是完整不事出產，由朝廷扶養。滿清的本意大抵是讓八旗後輩不必為衣食憂愁，能夠經心習文練武為朝廷效力，但最後的成果是九成的八旗後輩整天甚麼也不乾，就會提籠架鳥吹祖宗，即便勉強拉出去兵戈，固然忠心不成題目，但戰役力一點兒冇有。有八旗如許的例子在前，他當然不能讓統統的漢人都變成婆羅門教徒的高種姓。隻是這個例子他冇法與文垚說，隻能以搬家中原的蒙前報酬例。

‘文垚，印度火食之富強不下於大明，而大明現下人丁未幾，能夠遷徙至印度的百姓更少，恐怕終你平生，你的封地上漢人都少於本地人。以是在大要上漢人實施同本地人一樣的種姓軌製非常要緊，這能使得本地的婆羅門與刹帝利以為你持續了本地傳統，更輕易統治婆羅門教徒。但你定要記得，千萬不能在漢人中真的實施種姓軌製。’

“明軍竟然如許做！”艾尼斯隻掃了幾眼，就驚呼道：“明軍真是太無恥了，竟然做出如許卑鄙的事情！”

“明軍竟然如許做！”看過了從各地傳來的奏報，沙阿既有些憤怒，又有些驚駭的喊了一句。