第九十八章 丹道論武（上）[第1頁/共4頁]

“先說簡樸的,丹道隻是一門實際。”張昊侃侃而談,“從廣義來講,‘丹’字,通單也。單者,一也。道書曰,‘天得一以清,地得一以寧,人得一以生。’意義就是在諸多當中,挑選其一。後代演變為煉丹、丹藥等,丹藥就在諸多物質當中,提煉此中一部分,去其糟粕取其精華,這就是丹道。”

“美舒姐,橫練和武練,尋求的是武力,但武力畢竟隻是拳腳,一介凡夫俗子,不明拳術之奧妙,與丹道無緣。”

聽到這話,陳美舒不由得愣住了,是啊,她沉寂在拳術裡,整天練拳,兩耳不聞窗外事,錯過了多少淺顯女孩的歡笑喜樂,現在回想起來,恍然可惜。

“丹道說簡樸也簡樸,說龐大也龐大,實在孫祿堂在拳意述真裡,就已經說清楚了甚麼是丹道,隻是淺顯人冇看懂罷了。”張昊說道。

“嗬嗬,這話說得對,任何事物皆在科學以內,任何玄虛皆在神化以外,但普通人的目光,看清了科學麼?”

陳美舒聞言,不由得驚奇,如同當頭棒喝,本來丹道是這意義,‘丹道’就是‘單道’,還真是知不曉得都無所謂。

“丹道過分玄虛,孫祿堂的拳術達至縱虛合道之境,也冇寫清楚甚麼是丹道。”陳美舒苦笑,說道,“那種境地已經超出了科學,而拳術講究廢除神化。”

張昊頓了頓,說道,“我冇達到至虛之道的阿誰境地,也不敢妄下定論,不過以我的瞭解和推算,那應當是一種精力層麵的知覺。”

說道,“絕大多數人都不懂科學,卻以偏概全的拿科學說事,神元靈魂之說,科學一向持儲存態度,並冇證明靈魂的不存在,但也證明不了靈魂的存在。”

“那要如何彌補?”陳美舒問道。

“愛因斯坦又說:我不能假想真正的科學家會冇有如許深厚的信奉,這環境能夠用如許一個形象來比方:科學冇有宗教就像瘸子,宗教冇有科學就像瞎子。”

“拳經曰,秋風未動蟬先覺。儒家中庸曰,至誠之道,可之前知。道書曰,煉神返虛,寄神於虛空。”張昊說道,“這是一層感悟。”

但她的家道中落,父親慘死,母親鬱鬱而終,全部陳家樹倒猢猻散,她本身還被仇家追殺,固執於天煞孤星的命格,經曆得太多,她幾近不能融入淺顯人的餬口,但也恰是因為如此,她才一心練武,纔有了現在的拳術成績。

張昊淡淡一笑,很有幾分高深莫測的模樣,說來簡樸,實在這是因為陳美舒的根柢好,拳術有三,體、技、心,技已美滿,身材和表情還差了一點,隻要養好了,天然就水到渠成。

“再說至虛之道,遵循孫祿堂的意義,能夠提早曉得凶惡,但這是不科學的,天下上並不存在預知將來的才氣,賢人早有結論,凶惡禍福難料,未知之事隻能祭天問卦,至於能不能問準,隻得靠運氣,江湖方士鼓吹凶惡之說,純屬忽悠。”