第1520章 匪夷所思[第3頁/共5頁]
“這是……”龍歌快步走到牆壁的邊上,細心看著上麵的圖案,震驚隧道,“這是筆墨,老天啊!這上麵是當代波斯的楔形筆墨!這裡竟然也有巫文的存在!太令人震驚了,這到底是如何弄出來的?”
龍歌點點頭,“瑣羅亞斯德教是在基督教出世之前中東最有影響的宗教,是當代波斯帝國的國教,也是中亞等地的宗教。是摩尼教之源,風行於當代波斯也就是現在的伊朗,以及中亞等地的宗教,中國史稱祆教或者拜火教。
“火!光亮。”範劍南來回踱步,然後俄然走到了窗戶邊,伸手把窗簾全數拉上了。然後說道,“張瘦子,你去把門也關上!”
“我還是冇有弄清楚,反而越來越胡塗了。”張瘦子苦笑道。
“劍南,你籌算如何做?”馮瑗有些擔憂隧道。
範劍南神采一動,俄然皺眉道,“你剛纔說甚麼?”
該教以光亮之意味‘火’為崇拜工具,火是阿胡拉·馬茲達的兒子,是神的造物中最高和最有力量的東西。火的清淨、光輝、生機、靈敏、潔白、出產力等意味神的絕對和至善,因之火是人們的公理之眼。祆教崇拜天、地、日、月、水、火、木、土,這些元素崇拜和中國的陰陽五行學說有類似之處。”
“以是在光芒投射上去的時候,就像是這類幻燈片一樣的結果。”龍歌震驚隧道,“的確太不成思議了,這類太古巫文的傳播程度,遠比我們設想得更加悠遠。不但在古印度的貝葉經上找到了太古巫文,連這寶石當中,不但包含了波斯的楔形筆墨,乃至也融入了太古巫文。這的確是令人匪夷所思。”
“拜火教是實在存在的,並且汗青上也曾經多次遭到製止,小說隻是借用了這段汗青背景罷了。”龍歌答覆道。“不過也提到了一些這個教派的首要一些特性,比如崇拜火,稱之為聖火。即便是明天的伊朗境內尚仍然儲存有5座寺院,但範圍都很小,也停止宗教典禮,內裡都有長年不滅之聖火。當然,現在用的是天然氣。”龍歌道。
範劍南點點頭道,“這東西既然對聖章兄弟會來講這麼首要,那麼阿誰江南必然會找來。我們恰好探探他們的底,看看他們到底想做甚麼?”
“我想起來了,武俠小說內裡也提到過波斯明教。也就是說的這類拜火教。”張瘦子驚詫道,“我向來不曉得,這個教派是實在存在的。”
“並且很傷害。”範劍南把藍寶石項鍊放回了盒子裡道。“這類特彆鉛盒的感化,在於隔斷術力。因為鉛的密度很大,是最好的樊籬質料。這顆寶石被安排在鉛盒子裡,申明當代已經有人發覺到了術力感化對這顆寶石會產生影響,或者是這顆寶石能夠影響術力。”