第1520章 匪夷所思[第3頁/共5頁]

“這是……”龍歌快步走到牆壁的邊上，細心看著上麵的圖案，震驚隧道，“這是筆墨，老天啊！這上麵是當代波斯的楔形筆墨！這裡竟然也有巫文的存在！太令人震驚了，這到底是如何弄出來的？”

龍歌點點頭，“瑣羅亞斯德教是在基督教出世之前中東最有影響的宗教，是當代波斯帝國的國教，也是中亞等地的宗教。是摩尼教之源，風行於當代波斯也就是現在的伊朗，以及中亞等地的宗教，中國史稱祆教或者拜火教。

“火！光亮。”範劍南來回踱步，然後俄然走到了窗戶邊，伸手把窗簾全數拉上了。然後說道，“張瘦子，你去把門也關上！”

“我還是冇有弄清楚，反而越來越胡塗了。”張瘦子苦笑道。

“劍南，你籌算如何做？”馮瑗有些擔憂隧道。

範劍南神采一動，俄然皺眉道，“你剛纔說甚麼？”

該教以光亮之意味‘火’為崇拜工具，火是阿胡拉·馬茲達的兒子，是神的造物中最高和最有力量的東西。火的清淨、光輝、生機、靈敏、潔白、出產力等意味神的絕對和至善，因之火是人們的公理之眼。祆教崇拜天、地、日、月、水、火、木、土，這些元素崇拜和中國的陰陽五行學說有類似之處。”

“以是在光芒投射上去的時候，就像是這類幻燈片一樣的結果。”龍歌震驚隧道，“的確太不成思議了，這類太古巫文的傳播程度，遠比我們設想得更加悠遠。不但在古印度的貝葉經上找到了太古巫文，連這寶石當中，不但包含了波斯的楔形筆墨，乃至也融入了太古巫文。這的確是令人匪夷所思。”

“拜火教是實在存在的，並且汗青上也曾經多次遭到製止，小說隻是借用了這段汗青背景罷了。”龍歌答覆道。“不過也提到了一些這個教派的首要一些特性，比如崇拜火，稱之為聖火。即便是明天的伊朗境內尚仍然儲存有5座寺院，但範圍都很小，也停止宗教典禮，內裡都有長年不滅之聖火。當然，現在用的是天然氣。”龍歌道。

範劍南點點頭道，“這東西既然對聖章兄弟會來講這麼首要，那麼阿誰江南必然會找來。我們恰好探探他們的底，看看他們到底想做甚麼？”

“我想起來了，武俠小說內裡也提到過波斯明教。也就是說的這類拜火教。”張瘦子驚詫道，“我向來不曉得，這個教派是實在存在的。”

“並且很傷害。”範劍南把藍寶石項鍊放回了盒子裡道。“這類特彆鉛盒的感化，在於隔斷術力。因為鉛的密度很大，是最好的樊籬質料。這顆寶石被安排在鉛盒子裡，申明當代已經有人發覺到了術力感化對這顆寶石會產生影響，或者是這顆寶石能夠影響術力。”