第428章 秘教的理由[第1頁/共3頁]

“公元前596年，釋迦摩尼也就是被尊稱為佛陀的那小我，在29歲時，有感於人間生、老、病、死等諸多憂?，捨棄王族餬口，削髮修行，成了一個當代的婆羅門術者。並且一度初創了一個影響極大的宗派，也就是你們所說的佛教。阿育王期間，佛教富強一時，印度術界也強大一時。但是這統統並非冇有代價。如同你們中國人說的盛極必衰，佛教的滅亡就是印度術界的滅亡。印度秘教成了印度術者最後的居住之地。很多秘術失傳，術者逐步淪為了神棍。”大祭司緩緩隧道。

“吉婆娑山，是甚麼處所？”範劍南皺眉道。

“冇有人曉得那是甚麼處所，很多人以為那隻是一個傳說中的存在。就像是你們中國人所熟知的香格裡拉一樣。當代也不乏虔誠的朝聖者，前去一探究竟。成果要麼是白手而回，要麼是今後一去無蹤。隻要自古傳播下來的祭司體例，被一代代的婆羅門祭司傳承了下來。”秘教大祭司緩緩隧道。

範劍南點點頭，表示他持續說下去。

秘教大祭司微微一笑，“歐洲巫術結合會按照一些之前的考古發掘，以為濕婆神和釋迦摩尼一樣，汗青上確有其人，他所居住的處所就是天下的軸心。而這個地點必須用一種印度秘術才氣找到，這本是當代印度術者用來祭奠的一種術法。然後他們順理成章的來到了印度，想從我們這裡獲得更多。但是他們並不曉得，濕婆神的故鄉是在喜馬拉雅山上的吉婆娑山。”

“你說的這些事和歐洲巫術結合會有甚麼乾係？”範劍南道。

“是的，除了他們另有誰？比擬這些歐洲人，你們中國人的野心更可駭。現在的術界統治者不是歐洲人，而是你們這幫中國人。”辛格爾大聲喝道。

阿爾法對範劍南點點頭道，“他說的很能夠是真的，按照前次那張舊報紙，當年的德國人不但對印度停止考查，也去過**。或許歐洲巫術結合會的巫師們，對諜報的把握並不是很充分。以是必必要靠印度秘教的那種朝聖典禮，來達到尋覓特彆地點的目標。也就是傳說中德國人一向想找到的所謂天下軸心。”

秘教大祭司和巫術結合會之間的乾係，是很較著的。印度秘教受製於巫術結合會，但是大祭司的這句話，明顯點破了另一層乾係――他和易術理事會也有關聯。不然他不成能曉得易術理事會的高度奧妙。實際上，謝菲兒奉告範劍南這件事，也是她擔負杜先生的秘書以後。明顯即便是普通易術理事會的人，都不會體味那份名單的存在。

秘教大祭司緩緩隧道，“我想這纔是你們的真正目標吧？你們想代替這些歐洲人，他們想做的也是你們想做的對不對？他們想通過竄改術力產生的本源來報酬製造出一個強大術者，而你們想的也是一樣。你們現在想禁止他，而內心卻想成為他。”