018 符咒（求點擊）[第2頁/共3頁]

讀高中時，一偶然候大師很愛玩拚詩遊戲，大師一個說出幾個字，湊成十幾個字，然後拿這十幾個字併成一首詩，隻能夠添三個字，大師玩得樂不知疲。冇有想到，現在本身一小我要玩如許的遊戲，先做歸類，找出首要事物：“水、石”，與“水”有關的字放在一起，比如：“潺、曲、流”，與“石”有關的，比如“崢、高”。

智明看教員發過來的字，連帶本身猜的幾個字放在一起，有：石、水、高、太、蒼、崢、間、潺、典、出、處、流……

“因為我爺爺之前就碰到一個真正的有神通的道長，我爺爺小時候玩皮，一小我跑到山上玩，玩到入夜了都不曉得，成果在山上迷了路，怕得要命，哭了好久，一個白鬍子老道長出來了，叫他不要哭，給他畫了一道安然符咒，要他一邊手持安然符，一邊念著安然咒，便能夠避開山林裡妖妖怪怪，安然回到家裡，厥後我爺爺拿著這道符咒，真的在山林裡本身摸回了家！”大叔說著爺爺的故事，神情莊嚴恭敬，不像在說打趣話。

智明想，東漢纔有紙質，西週末春秋期間，人們把筆墨寫在竹片或木片上，叫做竹簡或木牘，沉重得很，都不好保藏。就是說竹簡和木牘上刻的字是顛末幾代傳承，到漢朝有了紙質，再把竹簡和木牘上的字抄到紙上，如果這些字是東漢的時候抄下來的，應當用漢朝的小篆，如何還是寫春秋時的籀文，連林一天如許的專家都看不出這些字是甚麼字，還要再研討研討，傳承這些字元的人，莫非不曉得朝代變了，已經籀文變成小篆了？還是因為僅僅想儲存這些字的原貌？

（哭著喊著要保舉！）

中午，師母發來一條簡訊，內裡附了幾句話：“智明，教員問你這些字從那裡找來的，他說這些字應當是西週末春秋期間的金文的手寫體，很可貴的。教員在查這些字元的含義，你再等一等。”

如果如許，連同上麵的猜想，這些古籍就是有道的隱士留下來的，守義和明通應當是隱世的羽士，以是明和也應當是隱士纔對，一個隱士如何會出來給人算命！並且是如許的不祥的命！他不曉得天機是不成以泄漏的？

符？咒？符咒？這些字莫非是符咒？

會不會本來是四字詩，傳到東漢就改成五言詩了呢？

甚麼人會不曉得朝代變了？隻要隱士纔會不曉得朝代變了，為甚麼想要儲存字的原貌？是因為有首要的傳承和特彆的感化，甚麼傳承用處是不能竄改字元的原貌的？

“嗯，大叔我小時候最喜好跟羽士們開道場或者看他們畫符，不過厥後爺爺奉告我，那些亂給人畫符咒的差未幾都是些假羽士，真羽士都隱在山上，等閒不能人畫符咒的。”大叔神采必定。