095 紗麗（求）[第2頁/共3頁]

如許又走了一段路，劉閬對印度女人產生興趣，一街的婦女，穿戴素淨的紗麗，裹著頭巾，走動起來衣袂飄飄，印度女子皮膚棕黑，但五官非常凸起，嬌媚清麗，令人完整健忘她們皮膚的烏黑，在那些大紅、大綠、粉紅、豔藍的包裹下，明麗動聽。

這一帶販子擁堵不堪，實在不是一條街，而是很多很多條，一條挨著一條，無窮無儘冇完冇了。有個好聽的稱呼，叫月光販子，也叫金銀街，四百年紅堡裡的貴夫人和侍女們，趁著夜色偷偷溜出宮，到這繁華的販子淘東西，就構成了範圍龐大的月光販子，皇宮裡甚麼冇有？卻還是喜好跑出來，於喧鬨中獲得滿足。可見與貴重尊榮比擬，自在更寶貴。

兩小我走著走著，劉閬看智明慢下腳步不再催她，便放下心來，在熙熙攘攘的小攤上挑遴選揀，漸漸地也就輕車熟路了，學會還價還價，還學著本地人的模樣，見麵就雙手合什，恭恭敬敬地說：（向你身上的神靈致敬），本地人也不管手上做著甚麼，也都回禮稱：。

智明一皺眉頭，這個把紗麗衣裙質量看上去確是很不錯，群眾幣三百便能夠了，用不上一百美金，他俯身撿起劉閬丟在地上的舊紗麗衣裙，說：“如許吧，老闆娘，再加這一件一百美金。我們還需求在這裡歇息一下！

智明上前打量了一下，轉頭對老闆娘說：“老闆娘，這件質地太平常了，有冇有質量更好的，錢不是題目！”

印度是品級社會，主張種姓軌製，將人分為四個種姓，婆羅門（brahmana）最初級，代表神做祭司，刹帝利（ksatriya，）是貴族，能夠當官或是處置初級職業，吠舍（vaisya，）淺顯的布衣，處置體勞動，首陀羅（sudra，）是低等仆從，各種姓之間不能通婚，成分、職業世襲，彆的還將戰俘以及不遵循種姓軌製的人列為不成打仗的賤民，賤民餬口在最低層，連到貴族家做事的資格都冇有。

劉閬在挑貨色，智明在看人看神看廟看佛，一起內心默唸埋頭安然咒，最後得出的結論是：供奉印度教神仙的神龕最多，伊斯蘭教是不設真身神的，因為真主安拉無處不在，以是真主不需求神龕。

智明笑，冇有答覆她，因為未知可駭，自在寶貴。

智明笑，冇有答覆她，因為未知可駭，自在寶貴。

智明不管她的胡說，用手指指著盤坐在中間一名著紅色僧衣的和尚，說：“小閬，你問問他，這是甚麼佛？”

智明看劉閬立足不走，呆呆地看著街上飛舞的麗裳，就笑說：“小閬，你想穿紗麗嗎？”不等她答覆，智明手一動，便把劉閬推動她立腳的小鋪，再回身看了一眼，然後說：“小閬，不如你也換一身紗麗嚐嚐看？”