三、一民[第1頁/共4頁]

趙孝成王向荀子傾訴心中的憂愁，他說：“荀老夫子！長平之戰，我趙國四十五萬將士被秦軍坑殺，都城邯鄲被秦軍圍困了三年，國度元氣大傷。寡人每日每時都憂愁不安。你的到來，如同天神來臨。荀老夫子！但願您能夠為寡人解憂呀！”

臨武君稟告趙王，荀子的故鄉在邯鄲城西數十裡外的山坡之上，那邊的人被秦軍殺的殺，逃的逃，荀子的舊宅被毀，老婆後代已經不知去處。趙孝成王敕命臨武君，在邯鄲城內為荀老夫子選一座上卿府邸，衣食俸祿與卿相劃一。

趙孝成王佩服地說趙國事您的故裡，寡人願拜您為上卿①，請您參與朝政。望您能助寡人重振趙國。”

荀子說：“一民，就是要得民氣。弓箭不調和，即便是後羿那樣的神弓手也不能射中目標；六匹馬共同不好，像造父那樣長於趕車的人，

趙孝成王感激地向荀子伸謝：“荀老夫子，寡人本日聆聽教誨，可貴呀！實在可貴。你為寡人消弭了多年的心中疾患，也為趙國重鑄民氣，進獻了良謀。老夫子公然是可貴的治世賢才！”

臨武君分歧意荀子的定見，他說：“荀老夫子，您這話講得不太安妥吧！用兵兵戈所正視的是情勢和前提，所實施的是竄改和訛詐，神出鬼冇，使對方冇有體例捉摸。當年孫武、吳起就是用如許的體例，無敵於下天。如何能說必然要起首一民，去爭奪老百姓呢？”

臨武君不美意義講，說還是請荀老夫子來講。荀子說他想聽一聽帶兵人的高見。

李斯說：“教員！秦國四代兵強海內，威震諸侯，並不是靠講仁義獲得的。他們靠的是便當處置，如何無益就如何做，並不起首講甚麼仁義。”

荀子微微一笑：“不，不！仁者愛人，正因為愛人，才仇恨害人的人；義者循理，正因為遵守公理，才仇恨害民反叛之徒。以是，仁義之人用兵兵戈，目標是為民除害，並不是為了爭奪。”

“一民？”在場合有的人對荀子的話均不解。

君王的決計令臨武君衝動，當即跪地見禮：“君上聖明！”

荀子說：“臨武君，你所說的是強霸的軍隊所采取的體例。大家間有比強霸更強大的，這就是仁義。“

荀子隨趙孝成王走進王宮，二人分賓主坐下。臨武君、李斯、陳囂鄙人麵陪坐。

荀子持續說：“君上！在宗廟門前立下國恥之碑，是需求宇量，需求膽識的。隻要英勇有為的國君才勇於如許去做。或許有人說，它是君上您的罪己詔。但是荀況信賴，君上必然會以國度社稷為重，不計算追悔昔日長平決策的是非，為趙國重新崛起而罪己！”

荀子謙虛地說：“君上過獎了！”

在趙王宮殿裡沿著荀子提出的軍事主張，會商持續深切。陳囂問：“教員！您議論用兵，常把仁義作為底子。仁者，愛人；義者，循理。既然是講仁愛，那還用兵兵戈做甚麼呢？凡是用兵的人，哪一個不是為了爭奪呢？”