第七章 百日築基[第1頁/共3頁]

元晉依言而行，最後兩步封爐、煉藥一揮而就，隨即觀想靈藥入腹，恍忽間丹田脈動更甚，好像春雷陣陣，萬物驚蟄。

但是他卻不知元晉心中的訝然，蓋因少年此前從未打仗過武道功法，但是二十四式《鬆鶴延年導引術》一動手，他卻自但是然地想起了年幼時父親為了讓他強身健體而傳授的一套拳路。

若真是悟性過人，待到百日築基一成，錐出囊中，璞玉放光，萬眾諦視，若隻是投機取巧，百日以後，隻會自取其辱。

他們分離居住在梁塵觀核心的天井中，被授予道家入門文籍——《品德經》、《黃庭經》、《平靜經》三卷經籍，又得傳入門心法《鬆鶴延年導引術》和《飛靈經》第一層，開端了武道求索之路。

房間內燃著沉香，餘煙嫋嫋，香氣清雅，先涼後澀，而後轉為甜美，淡雅超脫，聞之心神通透，無思無念，超然於外。

元晉在蒲團上盤膝而坐，擺出五心向天的姿式，正劈麵的牆壁上掛著一張大大的“道”字，筆法圓潤天然，不含鋒芒，深得道家精華。

他雙目微合，內蘊神光，明顯修行《鬆鶴延年導引術》甚有所得，身材精元內斂，神情實足。

但現在就是這空架子闡揚了奇效，元晉擺出《鬆鶴延年導引術》的二十四個姿式時，隻要一想起那九個行動，麵前立即就會閃現出萬古青鬆、白鶴浮雲各種虛景，活矯捷現，活潑直觀，轉眼就貫穿此中意蘊，導引術也是以敏捷入門。

元晉混在少年當中，二十四式《鬆鶴延年導引術》重新到尾打了一遍，真如行雲流水，揮灑自如，一招一式或如蒼勁古鬆，或似閒散白鶴，明顯於此導引術上已經登堂入室，得其意蘊。

跟著鐘聲響起，一個個身穿淡青道袍的少年道童洗漱結束，絡繹從房內出來，在寬廣的院子裡列成整齊的行列，有執事道人走到最前，擺了個若古樹盤根，傲立山顛的姿式，沉聲喝道：“《鬆鶴延年導引術》！第一式，萬古青鬆！”

夜深。

脈動持續斯須，某一頃刻，上應天時，下合天時，六合元氣入體，彷彿金泉玉醴，楊枝甘露，灌溉臟腑，津潤肢體。

《周易》中“己”納離卦，在人身為心，故“己”指民氣，即動機，元晉澄神靜慮，忘我無營，入靜以後順其天然就完成了“煉己”這一步。

此前元晉常常進入這一階段，皆是精氣不敷，采得周天小藥少而不純，冇法持續，功虧一簣。

“不管是道門靜功，還是世俗流法，武道修習之路的第一步皆大同而小異，是為強身健體，氣血充盈，煉精化氣，蘊活力感。”

道書《奧妙鏡》有言，“藥已歸爐，需求封固，不令外馳也。”

內視之下，丹田混濛中鮮明多了一縷純白之氣，好似嬰兒初生，既靈且動，非常精純。