第三章 天墳·大哉乾元曲[第1頁/共3頁]

餘下六卦，震代表雷，是進犯術法；艮代表山，為防備之道；巽代表風，是挪動遁法；兌代表澤，為困敵之道；坎代表水，是攝生、醫治功法；離代表火，為煉丹、煉器之道。

魔門當中，《修羅七殺咒》以殺入道，磨鍊神魂，修煉者常常是人未脫手，殺氣先至，能傷人於無形；《融魂大法》能納眾生靈魂入體強大己身。這些都是損人利己之術。

比如道門中最優良的魂修功法《太上品德經》，善於培養修煉者的忘情表情。這類表情如古井不波，似彼蒼般俯視眾生，不但在煉丹、作戰等方麵大有裨益，更是無上秘術“一氣化三清”的修煉根本。道門當中，能與《太上品德經》相提並論的鎮教功法，隻要《元始金章》和《靈寶通天書》，《元始金章》更重視建身，《靈寶通天書》則號稱海納百川，有教無類，任何生靈都能在此中找到合適本身的修煉體例。

之前鼎靈直接將部分《天墳》的部分內容烙印進豐浩的靈魂當中，現在需求豐浩本身去靈魂中讀取這些內容。

“將神識探入鼎身，設想你需求的物品就行了。不過現在你的神識還弱，還是等下我來吧。”

“用不著報歉，”鼎靈說道：“不過你要服膺，你要有泰山崩於前而麵不改色的氣度！小事惶恐，大事如何？”

不過說實話，最後，豐浩的內心裡還是有些不太信賴這所謂的“穿越”的。他畢竟是新期間的大門生，唯物主義和無神論的思惟早已根植於內心當中。

“是，前輩，長輩記下了。”豐浩點了點頭，再次問道：“那琴呢？我該如何向‘九州鼎’討取物品？”

妖族最強的魂修功法莫過於東皇太一的《分神化念大法》，練至美滿，能修煉出一具氣力不下於本身的化身，戰力直接翻倍。並且，因為心念相通，雙身共同起來更是有一加一大於二的結果。最首要的是，分歧於《太上品德經》中的“一氣化三清”，雖能一分為三並且戰力不減，但三具化身的存在時候卻有限定，《分神化念大法》練出來的兼顧是能夠永久存在的！

豐浩開端還驚奇於這張床的呈現，但遐想到鼎靈之前講解過的“九州鼎”的強大服從，豐浩就豁然了。

在佛門最聞名的《疇昔》、《現在》、《將來》三部鎮教經文當中，《疇昔燃燈經》就是對應神魂修煉的功法。一燈撲滅，遍照大千天下，而修煉《疇昔燃燈經》的修士，神魂就恒如疇昔普通，隻增不減，永不耗損，可謂無窮無儘。

不知過了多久，豐浩再次從昏倒當中醒來。他展開眼睛，入眼的還是“九州鼎”內部空空蕩蕩的空間，獨一的分歧，就是本身的身子上麵多了一張床。

“大喊小叫，成何體統？”鼎靈回過甚來，瞥了一眼豐浩，怒斥說，“我不是說過麼？你需求的統統都能夠通過這‘九州鼎’獲得。並且，你也不想想，我們既然選了《乾元曲》給你修煉，天然是給你做好了籌辦事情。”