第8章 冶鑄[第1頁/共3頁]

鐵質賤甚，從古無鑄錢。起於唐藩鎮魏博諸地，銅貨不通，始冶為之，蓋斯須之計也。皇家盛時則冶銀為豆，雜伯衰時則鑄鐵為錢。並誌博物者感慨。

釜

凡鑄錢模以木四條為空匡。（木長一尺一寸，闊一寸二分。）土炭末篩令極細，填實匡中，微灑杉柴炭灰或柳柴炭灰於其麵上，或熏模則用鬆香與清油，然後以母百文（用錫雕成）或字或背安插其上。又用一匡如前法填實合蓋之。既合以後，已成麵、背兩匡，順手覆轉，則母財儘掉隊匡之上。又用一匡填實，合上後匡，如是轉覆，隻合十餘匡，然後以繩捆定。其木匡上弦原留入銅眼孔，鑄工用鷹嘴鉗，洪爐提出熔罐，一人以彆鉗扶抬罐底互助，一一傾入孔中。冷定解繩開匡，則磊落百丈，如花果附枝。模中原印空梗，走銅如樹枝樣，挾出一一摘斷，以待磨钅差成錢。凡錢先錯邊沿，以竹木條直貫數百文受钅差，後钅差平麵則一一為之。

凡鑄錢每十斤，紅銅居六七，倭鉛（京中名水錫）居三四，此平分大略。倭鉛每見烈火必耗四分之一。我朝行用錢高色者，唯北京寶源局黃錢與廣東高州爐青錢，（高州錢行盛漳泉路。）其價一文敵南直江、浙等二文。黃錢又分二等，四火銅所鑄曰金背錢，二火銅所鑄曰火漆錢。

凡錢凹凸以鉛多寡分，其厚重與薄削，則昭然易見。鉛賤銅貴，私鑄者至對半為之，以之擲階石上，聲如木石者，此低錢也。若高錢銅九鉛一，則擲地作金聲矣。凡將成器廢銅鑄錢者，每火十耗其一。蓋鉛質先走，其銅色漸高，勝於新銅初化者。若琉球諸國銀錢，其模即鑿鍥鐵鉗頭上，銀化之時入鍋夾取，淬於冷水當中，即落一錢其內。圖並具後。

凡鐘為金樂之首，其聲一宣，大者聞十裡，小者亦及裡之餘。故君視朝、官出署必用以集眾，而鄉喝酒禮必用以和歌，梵宮仙殿必用以明攝謁者之城，幽起鬼神之敬。

鐘

宋子曰：首山之采，肇自軒轅，源流遠矣哉。九牧貢金，用襄禹鼎，今後火金服從日異而月新矣。夫金之生也，以土為母，及其成形而功效於世也，母模型肖，亦猶是焉。精粗大小之間，但見鈍者司舂，利者司墾，薄其身以媒合水火而百姓繁，虛其腹以振盪空靈而八音起。願者肖仙梵之身，而塵凡有至象。巧者奪上清之魄，而海宇遍流泉，即屈指唱籌，豈能悉數！要之，人力不至於此。

凡鑄炮，西洋、紅夷、佛郎機等用熟銅造，信炮、短提銃等用生熟銅兼半造，襄陽、盞口、大將軍、二將軍等用鐵造。

附：鐵錢

像

凡鑄鏡，模用灰沙，銅用錫和。（不消倭鉛。）《考工記》亦雲：“金錫相半，渭之鑒、燧之劑。”開麵成光，則水銀附體而成，非銅有光亮如許也。唐開元宮中鏡儘以白銀與銅平分鑄成，每口值銀數二者以此故。硃砂斑點乃金銀精華髮明。（古爐有入金於內者。）我朝宣爐亦緣某庫偶災，金銀雜銅錫化作一團，命以鑄爐。（真者錯現金色。）唐鏡、宣爐皆朝廷亂世物雲。