第121章 社會是發展的[第3頁/共3頁]

王宵獵道：“我也曉得。可部下冇人，又如何辦呢？”

人類不竭向宿世長，偶然候是這裡的人做出進獻，偶然候是那邊的人做出進獻，並不希奇。最關頭的不是這些進獻為甚麼不是我們的人做出來的，而是為甚麼不學習。明曉得掉隊卻不學習，生長中落空了這類學習的才氣，纔是題目的核心腸點。中國甚麼時候落空了學習的才氣，是先人需求警省的。

王宵獵道：“天然不對勁。他父親因為此事丟了性命，豈是五十貫錢能告終的？冇有體例，張均取信陽軍，很多事情在官麵上看起來不是甚麼大事，但對百姓就是性命攸關。知州的一句話，能夠就會有很多家庭家破人亡。隻是現在這個時候，隻能用張均這些人權知州，另有甚麼體例？”

王宵獵道：“簡樸。之前是朝廷詔命，現在則多是看處所百姓。管理體例天然有條例，都是從之前的條例編削而來的，並冇有多大竄改，知州監督便可。條例以外，則要知百姓所想。《泰誓》有雲，天視自我民視，天聽自我民聽。如此，天意也能夠看作民之所想。順天意而治民，如此罷了。”

汪若海想了又想，搖點頭道：“察看，處所為官，隻要百姓安樂，承平無事就是好的。如你所說的那樣，如何管理？說實話，想能夠如許想，辦不到的。”

王宵獵曉得人類的出產力是向宿世長的，一時的貧困與掉隊，不代表永久的貧困與掉隊。人餬口在這個天下上，不但是為了用飯和睡覺。人類的生長，需求用飯和睡覺以外的東西。

汪若海所說的不錯，從先秦時候起就是一夫種五十畝田。可曆朝曆代，一畝的麵積可不一樣，一樣的麵積產量也不一樣。固然生長得慢，從先秦到宋朝一千年的出產力還是大大生長了。

汪若海躊躇了一下，端起茶喝了一口。放下茶杯，沉默了一會道：“察看，張均一案，罰了他五十貫錢。對於他，為是小數量。但在告狀的百姓眼裡，還是不對勁。”