第263章 新路[第1頁/共4頁]

黃員外聽了，心中大喜。手中的酒和羊肉來不及放回屋裡，提著跟小婢到了玉奴房裡。

如許說，黃員外就明白，這姐妹兩個還算不上妓，隻能算娼了。

黃員外訕訕隧道：“看娘子常日裡的模樣，不似費事人家長大。”

宋朝不準賣淫，常說的女妓，多是在酒樓等處所唱曲跳舞，名義上賣藝不賣身。當然，身處那樣的環境中，隻要客人出得起錢，有幾個能守身如玉？比及年紀大了，要麼就靠著積儲買幾個小女孩，自小教誨，等她們長大了贏利給本身養老。要麼就像玉奴如許，給彆人做妾。外室還好，不消跟家裡大娘子日日負氣。住在一起，纔不得安生。當然另有一種，就是找誠懇人嫁了。不過這個時候比不得後代，身份不明的女子老是被彆人看低。若嫁得近，更是大家都曉得之前經曆。那裡比得了她們的後輩，年青貌美的時候由著本身的性子玩，年紀一大，還是搶手貨。

後代的人看汗青，很難保持一個客觀的心態。比如宋朝，讚的誇到天上去。說社會繁華，販子文明昌隆，文明上達到一個岑嶺。黑的黑到土裡去。說對外誰也打不贏，對內隻要一個開封府繁華，天下其他處所民不聊生。繁華與文明隻是少數人的，大多數人比其他朝代過得更加慘。

總而言之，中國汗青生長到宋朝，呈現了一些新氣象。全部社會不再看重出身，而看中在實際社會中的職位和財產。對人身的限定開端減少，奴婢等軌製開端拔除，全部社會開端進入雇工期間。跟著蒙古入侵，這類主動的竄改被間斷。厥後明朝受蒙古影響，比宋朝實際大大退步了。更不要說清朝還要加上一層民族壓迫，比明朝還要更退一步。

玉奴和萍萍兩人坐在桌邊說著閒話。見到黃員外出去，倉猝起家施禮。指著萍萍道：“這是我的mm。因為家中有事，前來尋我。”

看氛圍有些不對，黃員外從懷裡取出兩貫錢來，交給小婢道：“天氣晚了，不耐煩做飯。這裡有兩貫錢，你拿著出去買些酒肉返來。”

黃員外一愣，問道：“既冇有身契，你媽媽如何肯讓萍萍來到襄城？”

玉奴轉過身，有些幽怨隧道：“是啊，隻要風月中長大，纔有我如許的人。我與mm，都是自小賣在媽媽家裡，由她扶養成人。我這個媽媽，年青時是開封城裡的行首，最是有豔名。比及年紀大了，冇有客人幫襯，便就買了我們姐妹幾個。自小教我們唱曲跳舞，年紀稍大一點，便到酒樓賣唱。”

小婢拿了兩貫錢，緩慢地出去了。

顛末端晚唐五代的動亂，宋朝呈現了一些新氣象，此中之一就是官方官方對出身不再正視。官方叛逆喊出了等貴賤、均貧富，官方慢慢燒燬奴婢軌製，而改成了雇工製。這一鼎新意義嚴峻，算是初創了一個新期間。全天下的範圍內，也隻要歐洲完成了本錢主義反動才做到了這一點。不過宋朝兵力弱，蒙古入主中原以後仆從製風行，一向到明清在這一點上都是退步的。至於先人說直到清朝的雍正天子才拔除中國的賤民軌製，就是為清朝貼金了。在宋朝之前，賤民軌製就開端崩潰，宋朝根基拔除。此時所謂的妓籍並不嚴格，也不觸及皮肉買賣，隻是唱歌跳舞的女子。妓籍也不是生來就有的，也不是不成以拔除的。至於工商等等，並冇有規定世代相承，限定也在逐步減少。