11、判官來曆[第1頁/共3頁]

對於師叔問出的修煉題目，解釋起來很費事，還不如直接帶路運轉一圈，這是張易熟門熟路的事情。

兩杯酒下肚，師叔的話就更多了，把判官的來源都講了一遍。張易這才明白，為甚麼李師叔修煉的，竟然和是葛家一樣的功法。

王滅元冇有政治野心，卻很會操縱義兵力量，他常常暗藏在疆場邊窺視，每當蒙軍和叛逆兵處於疆場膠著時，就會俄然呈現，突入亂軍中，直接刺殺蒙人將軍，製造混亂後，就飄身而去，並不插手任何一支義兵步隊。

李師叔和葛家人分歧，他是從小練功的，也不曉得祝前輩為甚麼冇有傳他更初級功法，這輩子，他一向在主脈循環，也冇有任何不對的處所，體內真氣要充分很多，屬於宗師級內家妙手頂峰。

幾小我出去後，師叔才笑著對張易說：“你招式很駁雜，搭配起來很合用，能幫我訓訓他們嗎？”

循環完了，師叔再埋頭體味了一下，也就記著了。

而後判官傳了數人，一向是江湖上大俠，都是替天行道的仲裁者，“替天行道，一言定存亡”的說法，就是他們傳下來的。

滅族之恨，凶手很多，可不是一個阿合馬就能抵消的，王家先人活著的獨一執念，就是搏鬥蒙朝官員將領報仇。

成果就被他誅殺了很多錦衣衛的政敵。大明朝天子都很吝嗇，朱老闆剝皮充草，都刹不住貪汙敗北。是以這個冒充的判官，殺的官員冇有一個不是贓官的，他做得很絕，殺人後還留書城門口，上麵列舉這個贓官各種罪過，是以判官也就非常受官方的推許。

王滅元一向是羽士打扮，倒是蒙麵呈現的，他弟子後代，也是身著道袍，蒙麵參與疆場上的刺殺行動，到了明朝立國，對道家優容尊崇，就有這層乾係。

洪武二十年，錦衣衛因殛斃過火，被朝廷拔除，一個督師妙手，流落江湖後，不甘心被文官反攻倒算，就打造了一枚白玉戒指，身著道服，偽托判官出山，開端替天行道了。

唐朝官員王鑒，攜家隱退岩清山，在葛洪煉丹處，獲得《抱樸子》。王家本來就儒道兼修，獲得《抱樸子》後，從中貫穿到修煉之法，逐步生長成了修煉家屬。到了宋朝，王家建立了岩清道觀，開端收徒傳道，並在道觀四周蒔植藥材，為煉丹所用。蒙朝時，道觀範圍已經很大，內裡道人有上百人，是不小的權勢了。

大明建國後，王滅元就帶著後輩功成身退，又回岩清山隱居，用心修煉，終究築基勝利，就重新打造了一枚烏金戒指，還把本身的很多功法刻在戒指上，規定後代判官，隻以滅殺外族為己任。

成果蒙朝朝廷派人征用道觀藥園，卻為王家所拒，直接把那些官吏兵丁趕出道觀。

到了蒙朝前期，義兵強大時，他纔派家屬後輩聯絡義兵，商定打擊機會，他本身深切敵後刺殺大將，燃燒糧草，給義兵締造了很多勝機，是以義兵軍隊對判官很推許。