三百四十一道門無境對長訴,夜霧延綿山外清[第4頁/共4頁]

譚峭卻聽當入耳清楚，他目光向外一斜，心中已瞭然幾分，少頃，不慌不忙地走開數步，哈腰自草叢中拾起李泗義的那隻酒壺，幸而草叢裡土質堅固，酒壺尚還無缺，唯有酒罈摔碎了。

趙銘希更加肯定此人乃譚峭無疑，須知他那酒罈中散有藥方，乃是能夠避毒的大補之藥，譚峭長年辟穀，豈會不知？

趙銘希一訝：“哦？”且說他這般招認不諱也是有啟事的，並非他天生不善假裝，亦非他擅於對人坦誠，而是這個節骨眼上，本身捨命陪李泗義一行的實在目標，以李泗義的睿智，是不會看不出來的，現現在摸索之下，李泗義的答覆確如本身所料。

譚峭又擰開塞子鯨飲起來，全然無事普通，他本身的酒葫蘆則被懸在腰間。

趙銘希釋解道：“《抱樸子內篇·雜應卷第十五》上記錄有道斷穀、卻寒、卻熱、服藥、辟五兵、吞氣、去病、占卜、導引、聰耳、明目、辟疫等方術。辟穀便是斷穀，穀即為五穀雜糧，斷穀也便是斷糧。斷糧而佩服，或斷糧而服藥，則是道門高人畢生力求的一種修行境地，采取導引、辟穀等術，不但能夠療疾，且習成後可練輕身之功，也便是身形步法飄忽不定。”