三百四十一道門無境對長訴,夜霧延綿山外清[第4頁/共4頁]
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譚峭卻聽當入耳清楚,他目光向外一斜,心中已瞭然幾分,少頃,不慌不忙地走開數步,哈腰自草叢中拾起李泗義的那隻酒壺,幸而草叢裡土質堅固,酒壺尚還無缺,唯有酒罈摔碎了。
趙銘希更加肯定此人乃譚峭無疑,須知他那酒罈中散有藥方,乃是能夠避毒的大補之藥,譚峭長年辟穀,豈會不知?
趙銘希一訝:“哦?”且說他這般招認不諱也是有啟事的,並非他天生不善假裝,亦非他擅於對人坦誠,而是這個節骨眼上,本身捨命陪李泗義一行的實在目標,以李泗義的睿智,是不會看不出來的,現現在摸索之下,李泗義的答覆確如本身所料。
譚峭又擰開塞子鯨飲起來,全然無事普通,他本身的酒葫蘆則被懸在腰間。
趙銘希釋解道:“《抱樸子內篇·雜應卷第十五》上記錄有道斷穀、卻寒、卻熱、服藥、辟五兵、吞氣、去病、占卜、導引、聰耳、明目、辟疫等方術。辟穀便是斷穀,穀即為五穀雜糧,斷穀也便是斷糧。斷糧而佩服,或斷糧而服藥,則是道門高人畢生力求的一種修行境地,采取導引、辟穀等術,不但能夠療疾,且習成後可練輕身之功,也便是身形步法飄忽不定。”