第322節 南伽度劫成神[第1頁/共3頁]

為了奪走他手上的木頭，兩端金甲龍與他不分白日黑夜、天上地下、水中6地的大戰了半個月。

他想到這裡，又持續往下看，瞥見南伽戰神修煉出紫金伽南神功後，並未走出天狼大峽穀，而是想在峽穀中找到一種質料，製作出獨屬於他的兵器。每個戰神都有本身獨一無二的兵器。這是戰神的標配。如果冇有一件上等兵器，戰神的戰力就會停滯在他有限的神經元力當中，碰到勁敵之時就難以爆出數倍於神經元力的戰力。與其他戰神對決時就會虧損。

南伽戰神見鬥不過它們，一時惱羞成怒，欲不再要柄木頭，氣急廢弛地揮起手中的還未削成形的木頭，砸向雄龍。那雄龍見了，竟不遁藏，反而，引頭衝上來一口咬住南伽戰神手臂。

想了這些，又設想千年前南伽戰神所碰到的各種凶惡，心說，本來，南伽戰神並冇有破鈔太多的時候去修煉神經元力，而是陰差陽錯，利用了度劫的體例，萬死平生，因禍得福，隻花了十年工夫就度劫勝利，具有了環球諦視標戰元之力，真是應了那句“度儘劫波即為神”的老話啊。如果是如許的話，我豈不是也能夠通過這類體例修成戰神？但是，現在這個期間明顯比千年之前安靜安祥多了，固然，另有國與國之間的爭奪排擠，另有令生民塗炭的戰役，卻冇有那種大家難逃死命的瘟疫疾病，想要用那種體例修煉神經元力，想用那種編軌製劫成神，恐怕是不太實際。再說了，真要讓光陰倒轉一千年，將我放到南伽戰神阿誰期間，誰曉得我有冇有南伽戰神那樣好的運氣，能從萬劫的天國裡爬出來活下來呢？隻怕分分鐘就掛了。這類設法底子就不成取，的確有些荒唐好笑。

那頭雄龍多次被南伽戰神的掌鋒擊中，都滿身而退，冇有受任何的傷，但是，一碰到那木頭，便一頭栽進了天狼穀穀底的河水中，靈魂散儘，金鱗儘卸，僵化而死。

就在他坐在樹權上的棕梠棚外的樹枝上用刀削它的兵器的時候，龍巢裡一下子湧出了一雄一雌兩端金甲龍，向他起了進犯。

他一共在全長十餘萬千米的大峽穀中尋覓了十個春秋，才從億萬棵樹木中找到一株長在龍巢邊的樹木。他現那株樹木平常都平平無奇，與其他樹木普通無二，但穀中一下雨，一觸到龍巢裡湧出的沾了龍氣的霧氣，就出幽幽的亮光。一旦有龍龍巢裡爬出，從它身邊顛末，它的樹皮就會吱吱吱的伸開，就像魚的鰓吸水一樣，從龍身上接收龍的元氣，將其變作星光吸進樹乾，使它的枝葉一掃委靡，變得鬱鬱蔥蔥。

墨雲看到這裡，不由地大為驚奇，這上麵寫的這個天狼大峽穀，不就是龍橋鎮腳下的那座天狼大峽穀麼？現在，我們天狼帝國的百姓稱它為母親穀，視它為吉祥吉慶的地理國騰，乃至將國度的名字也稱作天狼帝國，這此中的啟事，應當與這則千年舊事相乾。本來，千年以上，我所居住的天狼穀竟然是全部神武星球最有朝氣的處所，是全部神武星球人類大家神馳、膜拜的福地，並不像現在如許偏僻，無人問津。