第344節 宗師往事[第1頁/共3頁]

裘天成幼時便經常跟著母親和雪山部落的其他孩子一道，為那些瀕死的人送食品，送被服，送飲用水，耐久打仗各種膚色、各種長相的瀕死者，不像淺顯孩子那樣驚駭瀕死者。

因為獵魂術能夠將前人的神元功力傳輸給先人，先人能夠疇前人那邊獲得數十年的修煉服從，收縮本身修煉神技擊的時候，短時候內就能令人成為神武妙手，以是，一經創建，便獲得了很多人的追捧。

他現那孩子無認識接管了這股元氣後，整小我的精氣神都生了很大竄改，不但不再驚駭酷寒，力量也增大了很多。

每當雪山部落在夜裡碰到怪獸入侵，鄙人午碰到猛禽攻擊，他就用那老者傳輸給他的神武元力幫忙他母親、部落的酋長殺死怪獸，既保衛了部落的安然，也使部落的人有了充沛的肉食，成了部落裡大家誇獎的捕獵妙手。

這位已經埋身黃土中的獵魂宗師裘天成的事蹟，墨雲也在那本書中讀過，此中有一篇文章專門講他，講裘天成出世於神武星球海拔最高的高原上，是一個雪山部落的人。9 466 Ⅻ9106 亅他母親是阿誰雪山部落的酋長。

以是，裘天成的母親、雪山部落的酋長，就號令全數落的人給那些到此等死登天的人送食品，做辦事，以調換部落必須的餬口用品。

他認識到這類體例能將死者的元氣導入活人體內，幫忙活人進步神武元力，便在厥後的事情頂用這類體例幫忙死者的支屬，接收逝者體內的元氣，使逝者數十年的功力不至於跟著生命體的腐朽白白消逝，並教會很多部落住民利用這類功法，從而締造出一種新的行當，並將這類行當稱之為獵魂師，將這類功法稱之為獵魂術。

但是，獵魂術天賦具有的一個缺點，給這類功法帶來了災害。

一次，裘天成與大師一齊，將一名已經斷氣的神武者送到最高的雪峰樹林裡，吊掛在樹枝上，現那名神武者的身材裡有一股澎湃的元氣在馳驅，便試著用寄父教他的導魂術，一手抵在那人腳底的湧泉穴，試圖將那股元氣吸到本身材內，變成本身的元力。

那些在雪山安營居住的魂教信徒，不肯意本身身後身材頓時被燒掉，要求給他送葬的雪山部落住民，將他的身材吊掛在雪峰上的樹林裡，建形成冰人，保全屍身。

很多人冷傲這類功法的奇妙，來找裘天成產，來拜他為師，但是，裘天成卻剛強地隻將這類功法傳授保護事他部落中的子民，毫不專，以這類體例，使部落住民具有了一種彆人都不成能具有的奇特功法，成為了部落為部落外的神武修行者辦事的獨占東西，構成了一種把持。使得那些欲將本身的神武元氣傳以先人的神武者，和欲擔當前輩人的神武元氣的後生，都必須到雪山部落，找雪山部落的人幫手，才氣完成這個目標。