第五章 柳青鬆[第1頁/共2頁]

山中有兩大修真門派，五嶽劍派和少林寺，五嶽劍派的由來，發源於上古末期，五帝期間，當年軒轅黃帝的後代高陽氏，埋劍與山頂，將劍鑄成耕犁，隱居於此，收了幾名弟子，從而開枝散葉，桃李滿天下，厥後門人集合起來，構成了這由劍為主，氣為輔，的修真門派

五嶽劍派共分五脈東嶽泰山，華山華山，南嶽恒山，北嶽衡山，中嶽嵩山，人傑地靈，風景秀美，有五嶽返來不看山之稱，其主脈，乃是嵩山，嵩山位於河南中部，其特性巍峨聳峙，重巒疊嶂，直插雲霄，矗立俊美，雄奇高障，山中仙靈之氣充沛，充滿了勃勃朝氣，各種的飛禽走獸，靈物靈寶多不堪數，特彆是文明中原的迎客鬆，更是這裡的獨到之處，迎客鬆依山蜂而生，長的奇形怪狀，扭曲彎折，給人以絕處逢生，柳暗花明的感受，充分證瞭然嵩山確是修仙的好處所。

拂曉，一匹快馬，飛奔在茫茫的大地上，小良已經馳驅了半夜，麵前一片恍惚，一起南行，卻不知走到了那裡，他一向護持著燕榮，恐怕她病了很辛苦，天垂垂的放亮，雨垂垂變小，直至雲開霧散，氣候放晴，小良揉了揉眼睛，看向四周，此處是兩座高山，山嶽矗立娟秀，壁麵峻峭險要，山上鬱鬱蔥蔥，生有很多鬆樹，鬆樹依山嶺而生，橫當作嶺側成峰，遠近凹凸各分歧，小良一起向前，遠方傳來一首宏亮而動聽的山歌：“山不…..在高，有仙…..則名，水不…..在深，有龍….則靈。”火線是一個山澗，兩座山隻留下窄路，隻容得單人單騎通過，狹小的路段，歌聲越來越近，從遠方走過一騎驢老者，倒是擋住了小良前行的路。

五嶽劍派，這就是五嶽劍派的由來。這少林寺的由來更加古怪，佛門本是鴻鈞老祖，座下兩大弟子，接引準提所創，人間和地仙界的道場，位於靈山，立於西方，故稱西方極樂天下，佛門中人，覺得眾生皆苦，唯有佛祖能普渡眾生，教養世人，無法地廣人稀，靈氣缺失，迫於生存，隻得東傳那靈氣實足的神州大地，獲得一些氣雲。先有達摩祖師來到中土講佛，本著大慈大悲之心，以小乘佛法，斷根世人之惡性，導人向善。厥後大唐貞觀年間，佛祖座下金蟬子，轉世為玄奘*師，為取大乘佛法，曆經風雨十四年，西天取經，即談天，說地，度鬼。驅除世民氣魔，超度亡靈，勸止曆朝曆代，建寺立庵，顛末量個朝代的變動，少林寺紮根安身，締造光輝，在修真界具有了不朽的職位。

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白叟看也不看小良，徑直催驢向前，小良趕快勒住黃爪飛電，一聲馬嘯，卻皺起了眉頭，叫道：“老頭讓開。”那老者愣住叫驢，暖和的說道：“小友，這麼焦急要到那邊去啊。”小良並不是不講理的人，隻不過這老者來的分歧適，早不來，晚不來，恰好甚麼時候來，小良非常阿誰焦急的說道：“老頭，快讓開，再不讓開，我就不客氣了。”那老者見小良冇好氣，嗬嗬一笑說道：“呦嗬，如何個不成氣法。”小良非常難堪，作為正道，毫不濫殺無辜，但為了燕榮，也顧不了很多了，小良說道：“獲咎了，我本並不肯意，可….”小良看了看躺在頓時的燕榮，雙手催動心訣，“拙，青龍刀出鞘。”青龍刀懸於胸前，對準老者，詭計恐嚇恐嚇老者，老者仍冇有退去，仍然微微的笑著，小良火上眉梢，急上心頭，雙手不竭竄改，卻向老者脫手了，小良大喝一聲，“天刀為宗，玄刀為利，六刀合一，毀天滅地。”青龍刀一化六，*一，化作一條龐大青龍，卷積著地上的石塊，構成一個石龍，將青龍刀裹在了此中，飄飄遊遊，向老者衝撞而去，老者的頭髮，直向後飄飛，老者不驕不躁，雙指併攏，一道劍氣，飄但是出，小良目炫狼籍，隻見一把參天元氣巨劍，將石龍攔腰截斷，一閃即逝，青龍刀已然夾在老者雙指中間，一股威壓，壓的小良喘不過氣來，小良驚呆了，本身這一招必殺技，但是看家本領，壓箱底的本事，而在老者看來，倒是雕蟲小技，三腳貓的工夫，一點兒都不入流，老者把玩動手中的青龍刀，笑道：“青龍刀，不錯，不錯，很好，很好。看來老李頭，在你身上，下了一番苦功啊，就連這玄奧非常的獨門絕技，都交給你了。”小良很無法，冇體例，失了青龍刀的他，與平常人冇甚麼兩樣，大丈夫能屈能伸，隨即低聲下氣的說道：“前輩，我求你了，把路讓開，我朋友病的很重。”那老者看向小良，見小良一臉苦澀，再看向那頓時的女子，麵色通紅，彷彿得了極重的風寒，那老者心中沉澱說道：“確切，病的不輕。”說著大手一揮，燕榮遭到一道黃光接引，從小良的頓時，被牽引到那老者的驢上，叫驢騰空而起，駕著祥雲，直向山頂飛去，老者傳下話來：“想要要回青龍刀，和這女子，到山頂來見我。”小良向天上看去，說道：“前輩，留下名號。”那祥雲彩驢，越來越小，直至消逝在雲端，老者才用萬裡傳音之術，說道：“五嶽劍派盟主柳青鬆。”聲音震天動地，響徹了全部山澗，覆信不斷，餘音不竭