第九章 中文世界[第1頁/共3頁]

萬乘之主：指大國諸侯。周製天子處所千裡，兵車萬乘，後代因稱天子為萬乘。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。乘，音ㄕㄥˋ，當代計算車輛的單位。

你歡暢你愛你就怎麼樣，我歡暢我愛我就是怎麼樣，成為什麼樣的人是你決定的或是彆人形成你的？如果當初她接管了我，故事過程就不一樣了，如果當初我始終如一，就不會有現在單身的本身..

孔子伏軾而歎曰：「甚矣由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心至今未去。進，吾語汝！夫遇長不敬，失禮也；見賢不尊，不仁也。彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故長傷身。惜哉！不仁之於人也，禍莫大焉，而由獨擅之。且道者，萬物之所由也，庶物失之者死，得之者生，為事逆之則敗，順之則成。故道之地點，賢人尊之。今漁父之於道，可謂有矣，吾敢不敬乎！」

簡樸翻譯(中文還需求翻譯成中文？怪我阿！好難，小我感覺，俺又不是中文係的..)：「分庭抗禮」原作「分庭伉禮」。

孔子與他說話後，感覺他見多識廣，辭吐不俗，似非淺顯人，便問他住處，想再上門多向他就教些事理，冇想到漁夫卻不睬會，撐船而去。孔子相稱恭敬他，站在岸邊一向比及彆人影消逝後才拜彆。

冇有錯，第一個正式呈現的人物就是月，而以藍月為首位代表，天藍、海藍，藍表示自在，酷愛自在，藍也表示憂愁，淡淡的哀傷挺美的，並不像狂月以後的幽鬱帝那麼至極又激烈，激烈到能夠跟清閒王分庭抗禮，厥後又被清閒王給超出而袒護疇昔。這就是修行，藍月不曉得。

藍月活活著上的時候非常長久，兩、三年的時候，藍月不曉得為什麼狂月代替了本身，或許狂月纔是超出者，隻要超出者呈現纔夠資格寫下本身的名字，但是這不可否定過本身曾經存在過。

華侈了好幾天的實驗，藍月並冇有說什麼，隻是他想做了做了，藍月發明瞭若餬口上無憂無慮的時候，本身底子不會做夢，每次夢呈現時，就是本身感遭到不歡愉的時候，藍月笑了，夢中樂。

《莊子、漁父》：孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者，下船而來，鬚眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。..客曰：「吾聞之，可與往者與之，至於妙道；不成與往者，不知其道，慎勿與之，身乃無咎。子勉之！吾去子矣，吾去子矣！」乃刺船而去，延緣葦間。

杖拏逆立：持扙背對。拏，音ㄋㄚˊ，執持。

“那年夏天，你輕柔的說父母親不答應門生期間交男朋友，你輕柔的回絕了我，被回絕的我非常自大著，厥後，你還是門生時，我看到了你交了一個男朋友，喔！天阿！