第六十九章 生存鬥爭中儲存優良族[第1頁/共3頁]

同一類生物有著共同的先人，比方哺乳類是由同一個先人演變而來，由此可引申出人類與猿類有著共同先人。

每一個物種都是一些纖細的竄改在無數個世代的過程中產生的成果。

但是達爾文的實際在當時也並非完美無缺。當時髦未體味任何遺傳機製，冇法解釋個彆間的偶爾差彆是如何產生；直到厥後與奧天時遺傳學家孟德爾的遺傳定律相連絡，構成現在廣為大眾所接管的當代綜公道論。

天擇的觀點逐步在達爾文的五年環球考查過程中構成。在1836年回到英國後，達爾文漸漸將他的觀點寫成文章，但是冇有頒發。

生物退化在當時並不是新的觀點。1809年時，法國植物學家拉馬克便提出：當環境竄改時，物種會調適生長本身的器官來適應環境，常用的器官會發育變大、不消的器官會逐步退化。並且這一代獲得的竄改會遺傳給下一代；但冇有科學證據能夠證明用進廢退和獲得性特徵可遺傳的假說。

地球的歷史約莫隻要六千年擺佈，這是經過從亞當和夏娃開端後的人類世代所推算的時候。

大部分科學家認為。達爾文遲了好久才頒發他的作品，啟事之一就是擔憂引發教會權勢的激烈反彈。1858年，達爾文接到在馬來群島調查的博物學者華萊士有關物種構成的文章；華萊士對於物種構成的觀點與他有很多類似之處，增加了達爾文對其學說的信心。

厥後達爾文又從英國人丁學者馬爾薩斯所著的《人丁論》獲得靈感；馬爾薩斯認為：人類糧食的生產永久冇法趕上人丁的增加，導致糧食供不該求，進而產生飢荒或戰役，導致一部分人丁滅亡。

達爾文以此遐想到生物演變產生的機製：演變是儲存合作中〖自〗由淘汰的成果，食品與空間等資本有限，隻要最適應環境的個彆才氣儲存下來，持續族群。

註：《人丁論》，1798年由人丁學家馬爾薩斯頒發，為政治經濟學的典範之作。

而食品供應閃現線性（即：1，2，3，4，5，6，7等）增加。

於是兩人在1858年的倫敦林奈學會中，以兩人共同署名的體例。頒發有關物種構成的觀點。接著達爾文在1859年頒發了《物種原始》。

人丁學道理的根基思惟是：如冇有限定，人丁是指數（即：2，4，8，16，32，64，128等）增加。

在加拉巴哥群島考查時，達爾文發明每個島嶼上的陸龜及雀鳥並冇有很大的差彆，但又有些許的分歧。他又發明加拉巴哥群島的生物與南美洲大陸的種類非常類似；於是他開端思疑島上生物能夠有共同的先人，他們之間的差彆是由於千百年來適應各個島嶼分歧環境的成果。

物種並非一成穩定，而是會隨環境變動而竄改。生物的演變是長時候持續性的遲緩竄改，不是俄然性的劇變。