第五百七十三章 假設和嘗試[第1頁/共5頁]

蘇逸辰又提出了一個假定，這個假定是從宗教的角度來對待題目的。不管是這四大教派的那一派撤除信奉外都有一個共同點。

“為甚麼不呢？”蘇逸辰反問道：“這是最簡樸的體例了，隻要成果是精確的，那麼假定便能夠建立了，至於實際，今後我們能夠漸漸摸索。”

“這當然曉得，可這和你的假定有乾係麼？”羅妍奇特地問。

“籌辦好了麼？”看著已經把小沙漏握在手中的羅妍，蘇逸辰問道。

“你如何曉得冇有勝利過呢？按照記錄，那些宗教的初創人都有著不成思議的才氣，不管是有多少實在的。可你不可否定他們和淺顯人之間的分歧吧？當然，這個分歧也是有限度的，但對於前人來講這已經充足了。”

但蘇逸辰在入定中的環境，包含他現在的竄改，這些彷彿也隻要這些判定和猜想能夠解釋。那麼。題目的答案真是如許的麼？作為一個科學家，羅妍還是冇法接管這些，她表示有貧乏實際根本的證明。

這點羅妍當然不否定，固然現在曉得這四大宗教的人已經很少了，因為跟著地球文明和蓋亞文明的第一次戰役發作後，人們對宗教的信奉早就陷落，從而取而代之的是科技方麵的尋求。但對於蘇逸辰和羅妍而言，這段舊事他們是非常清楚的，這四大宗教當然就是指佛教、基督（上帝）教、******教和中國本土的玄門。

“這隻是一個假定……。”羅妍如此說道。

比擬前三者，玄門的影響力是最低的，但是也不能不承認玄門是僅次於前三者的第四大教派。而現在，這些宗教都已經消逝在汗青的灰塵中了。

“不！我有過經曆，我比你合適！”蘇逸辰反對道，他的內心也曉得這是有風險的，就算羅妍要嘗試，那麼也是應當由他先去摸索，然後搞清楚風險和一些需求的步調再讓羅妍去做。

“這是有傷害的！”見老婆如此剛強己見，蘇逸辰急著勸道。

這統統的身分堆積在一起，才導致厥後的環境產生。隻要有一點冇能達到，那麼打仗宇宙意誌，乃至去感受宇宙意誌和其那些海量的資訊是絕對不成能的。

那麼，宇宙真的存在乎誌麼？這個假定真的建立麼？羅妍看著本身麵前的丈夫，同時又遐想到了他奇特的竄改。

“統統的嘗試都是有傷害，從風險和收益的比例來講，我們應當嘗試一下，這個事理你應當明白。”見老婆一臉的擔憂，蘇逸辰柔聲解釋道。冇錯，羅妍當然曉得這個事理，作為科學家，她的平生都在不竭的研討和嘗試中度過，每一次都有失利的能夠，乃至比擬勝利而言，失利的機率遠弘遠於勝利。

“要證明我的假定是站得住腳的很簡樸。”蘇逸辰自傲滿滿地說道。

蘇逸辰點點頭，他伸出一根手指道：“這就要說到我彆的一個假定了，我問你，在地球上撤除一些冇有影響力的宗教外，一共有四大宗教，這你不否定吧？”