第四百二十章 法醫日記[第1頁/共3頁]

在這裡，我要申明一下，乾屍頭部有三處鈍器傷、四肢有十一處銳器傷、胸、腹、背部有二十七處銳器傷。若非人已經死了，屍身成了乾屍，那麼凶案現場必然極其血腥可駭。

彭加木在羅布泊失落，事隔二十五年，屍身才被人發明。在這二十五年裡，大師最體貼的就是彭加木的歸宿和死因，既然屍身已經肯定身份了，那麼死因就成為了大師最體貼的事了。

就如許，本相離我越來越近，可誰都冇有猜對答案。

以後，那兩具乾屍被運往甘肅省敦煌博物館，可他們對外宣稱隻發明瞭一具乾屍。

這便是說，屍身冇有脂肪，那就冇有屍蠟。彭加木的死因如果饑餓死，那他的脂肪就已經完整消逝了，就算另有一些脂肪，也不成能在羅布泊的極度枯燥環境內構成屍蠟。基於屍蠟的發明，我就思疑彭加木不是天然滅亡，他在羅布泊的遭受還是一個謎，底子不像外界猜想的那樣。

很多案子都有不能說的奧妙，身為法醫，看多了那樣的事，實在是知己不安，我冇有公佈本相的勇氣和才氣，隻好寫下這些筆墨，但願有一天那些懸案都能明白於天下。

那麼，題目來了，第二具乾屍是不是彭加木在做dna比對時，我和彆的法醫也很嚴峻，很多帶領都打電話來扣問成果，有的還親身參加監督鑒定事情。

說完這些話，他打創辦公桌的抽屜，從內裡拿出一本老舊的條記本來，一邊遞給我，一邊說道：“這是彭加木案中，一個老法醫的小我條記，不知如何被阿生拿到手裡的。”

乾法醫的人都是理性派，我們否定了理性派的觀點，那麼是要支撐超天然征象派嗎？當然也不是了，案子比我們設想得要龐大很多。

實際上，早在鑒定乾屍身份的時候，我就已經有端倪了，彭加木不成能是缺水而死，或者餓死的。

究竟彭加木在羅布泊碰到了甚麼事，乾屍身上有著如何驚人的暴力感化陳跡呢？是誰犯下的罪過？最首要的是，殺人的動機是甚麼？

我是一名法醫，大師都叫我老張。

到了深夜兩點，科考隊員仍冇找到彭加木，因而不得不把他失落的動靜用電報陳述駐軍，並請駐軍當即轉告中國科學院新疆分院。

這麼說吧，二零零五年四月十一日，敦煌市七裡鎮的一支戈壁考查隊，在庫姆塔格戈壁西北部發明兩具乾屍，按照研討職員的開端鑒定，他們思疑此中一具屍骨是某位奧秘失落的科學家，可因為技術啟事，當時他們冇有能完成dna身份鑒定。

條記的開首是如許寫的：

二零零六年四月十六日，我接到了一通電話，有關方麵對我說瞭然事情的顛末，並要求我跟都城的彆的一名法醫趕赴敦煌。我深知這任務的首要性，大師都在體貼乾屍的身份。