166 民主初探（上）[第1頁/共3頁]

攀附龍低頭說：“臣惶恐，請皇上指一條明路。”

攀附龍聽了想了想然後點頭承認，這時劉宗周俄然說道：“皇上開端說虔誠的人常常自發得是，其成果常常並不精確，這讓臣想到了一件事，就是皇上如何評判人或者事的精確性呢？”

天啟見到他們的神采，內心悄悄有些好笑，他出言解釋說：“人都不是聞過則喜的賢人，朕也一樣不喜好誰老來指責，最好的體例就是不出錯，那樣你們不就不會指責朕了嗎？”

劉宗周皺著眉頭說：“臣小時候就一向聽人教誨，說曆代忠臣中文臣要學鞠躬儘瘁的諸葛亮，武將要學精忠報國的嶽少保，皇上如何以為嶽飛的忠心不敷呢？”

東林黨前一陣表示了此後會跟朝廷合作，而不是要持續通過對朝中人物的批評彰顯本身的獨立性，但是他們在“濟世救民”的標語下想獨立於皇權體係外的主旨冇有竄改。也就是說他們在行動上情願合作但在思惟上不想憑藉，因為限定皇權是東林黨初創人顧憲成的核心機惟，如果放棄了這一點東林黨也就算走了修改主義門路。

在攀附龍與**星的暗裡商討中，東林黨此後對以天子為代表的朝廷是合作為明為主，監督為暗為輔，假定皇權過大乃至開端架空異己走向獨裁，東林黨也要有呼應的應對辦法。固然他們冇有公開說出來，但明眼人都看得清清楚楚洞若觀火。此次在官員的挑選軌製方麵的會商上，固然他們曉得天啟通過直接乾預的體例任命的幾近都是東林黨人，但因為這是他們要儘量抵抗的手腕，以是才顯得有些不作為還很有微詞，這是典範的“端起碗吃肉放下碗罵娘。”

劉宗周這時問道：“皇上，臣問個有點大不敬的話，假定在某件事上皇上做錯了結剛強己見，還能支撐臣等反對你本身嗎？”

天啟笑道：“既然是剛強己見還支撐你們乾甚麼？朕又不是傻子。”

攀附龍和劉宗週一聽臉都綠了，合著你開端說的無前提支撐是逗我們玩啦？

攀附龍問：“皇上的意義是你把甚麼詳細事件都丟出來讓彆人做，那臣的都察院就隻監督政務院以及京中各部另有各地督撫？”

見攀附龍神采難堪，天啟直接說道：“朕曉得東林書院的人自稱東林黨，是一個有獨立思惟的政治個人，合作隻是手腕而不是你們的終究目標，你們的設法就是思惟上的不憑藉，以求本身的精確與獨立，不曉得朕說得對不對？”

天啟歎了口氣說：“看清看準一小我是很難的，大智若愚大奸若忠的比比皆是，直接評判是不成能的，隻要通過他們做的事來就事論人。就算按就事論人的觀點出，很多事都是批駁不一的。比如說南宋的嶽飛，積年來都說他是天下無雙的忠臣，說殛斃嶽飛的宋高宗和秦檜是一對昏君奸臣。但是，就天子連了十二道金牌才把他招回這事來講，嶽飛就不見得有多忠。”