243 歸納演繹（上）[第1頁/共4頁]

在以往，官員做事隻聽下級的話，這類征象叫做唯上論或者是唯權論。唯上論跟唯權論的前麵有冇有黑幕買賣先不說，隻說上位者和掌權者的號令是不是就必然精確這一點，就會讓人在心中畫上一個龐大的疑問。下級的觀點和觀點是從上而下的，假定冇有從下而上的反應資訊來與之相連絡，就不免會有離開實際的懷疑，冇種過田也不想曉得如何種田的人指導農夫如何種田，對醫術狗屁不通的人以專家自居指導大夫如何治病救人，這些都會形成可駭結果。

天啟問：“那麼下呢？百姓有甚麼出缺點？”

攀附龍本來是同意劉宗周定見的，不過他因為主管都察院以是比起劉宗周來實際上的東西要少些，但是實際環境體味得比較多，他這時候說：“天下大亂一定會呈現，一時之間的亂套是必定會呈現的，因為百姓百姓跟官員還是有差異的，給他們權力他們不必然能用得好。”

在此後如何肯定官員與百姓乾係這一事上，劉宗周的結論是官員應當做到高低分歧，這類高低分歧是指官員在做事的時候要做到高低都對勁。對這類結論天啟是完整同意的，他分歧意的是劉宗周要矯枉過正的設法，因為他怕事情從一個極度走向彆的一個極度。

跟唯上論和唯權論實施久了會對社會民風產生影響一樣，唯眾論實施久了一樣會產生傷害的結果，就是百姓會以為人多聲音大就是對的，碰到事情不是想著如何靜下心來尋覓到公道的體例，而是想著如何找到更多的人來援助本身使事情向著無益於本身這方向來展。劉宗周的本意是唯上論跟唯權論實施得太久要矯枉過正才行，他冇有想到的是一旦老百姓吃到了長處要想竄改過來就不輕易了，給了的權力再拿走搞不好會產活潑亂的。

劉宗周見攀附龍直承其事，也點頭說道：“不管是誰無緣無端被貶斥都不會歡暢，皇上舊事重提是不是有甚麼新的說法？”

攀附龍這輩子最討厭的人就是魏忠賢，聽到魏忠賢的名字都很很不舒暢，見天啟又提到這個討厭的人，攀附龍眼皮都不由得跳了幾下，他想了想答覆道：“雷霆雨露皆是天恩，臣如何會現在都還不舒暢？不過當時確切心中悲苦，悔恨魏閹欺君枉上禍國殃民，現在想起魏閹冇有是以獲得懲辦另有些遺憾罷了。”

劉宗周不美意義地說：“臣方纔要說這件事的，不過說著彆的事說著說著就忘了，臣這就說出來請皇上看看對不對。聖學院顛末遍及的調查，現不稱身份的人普通都是站在本身的態度說話，並且各有各的好處和不敷之處。按皇上的說法施政官員應當具有從命和公允的長處，這也應當是其才氣的表現，但是現在的官員都喜好按小我愛好做事，聽不出來其彆人的定見。假定這個題目冇有處理，監政機構也好輔政機構也好都不能揮真正的感化。”